Игорь Палеев - Новая хронология античности. Книга 1. Эпоха Персидского царства

Аналогия: «Затем султан двинулся по дороге на Фарс. Когда он подошел к Истахру, он взял его крепость, построенную Сулайманом ибн Даудом и заставил выйти из крепости ее вали. Фадлун был вали Танджи и ее округов. Султан назначил Фадлуна правителем Фарса. Фадлун укрепился в крепости, а сатана вдул в его ноздри [соблазн], и он уклонился [от повиновения]. Везир Низам ал-Мулк подошел к подножию этой крепости и разжег пламя войны. Когда наступил полдень, жители города [неожиданно] ухватились за петлю спасения, [запросив пощады]. Фадлун спрятался, но его заметил один из воинов везира Низам ал-Мулка и, схватив за волосы, притащил пленного к ставке Низам ал-Мулка» [52].

– «После этого я отправился с войском в страну Сака, против саков, которые носят островерхие шапки. После этого, когда я подошел к реке, я переправился на плотах. После этого я разбил саков наголову… Предводителя их, по имени Скунха, схватили и привели ко мне. Тогда я сделал другого над ними главой, как было мое желание. После этого страна стала моей» (БНД). Или: «В 519 году до Р.Х. Дарий совершил поход на саков Тиграхауда, обитавших вблизи Аральского моря» ([50], стр. 130).

Аналогия: «Из Хорасана Альп Арслан двинулся в направлении г. Гюргенч и отсюда пошел в Устюрт и Мангышлак. С Х века эти места были густо заселены огузами, а также кыпчаками. Правителем Устюрта был некто Чарыг Бей. Альп Арслана встретило 30-тысячное войско, которое, однако, проиграло сражение. Его остатки бежали в Мангышлак. Правитель Мангышлака Кафшуг Бей быстро понял, чем ему грозит вооруженное сопротивление сельджукскому султану. Поэтому он направил навстречу Альп Арслану своих послов с богатыми дарами и заверениями в лояльности. Приведя к повиновению огузов и кыпчаков, проживавших на пространстве от Каспийского до Аральского морей, Альп Арслан пришел в Хорезм. Назначив правителем Хорезма своего сына Салар IIIaxa (1066 г.), Альп Арслан пошел в Дженд и Сауран. Правитель этих мест признал себя вассалом сельджукского султана, поэтому его земли были оставлены ему во владение. Таким образом, восточный поход Альп Арслана утвердил его власть в империи Беликих Сельджуков, расширил ее пределы до Устюрта и Мангышлака, потеснил правителя Караханидов Тамгач-хана Ибрахима, который лишился части территории Мавераннахра» ([22], стр. 121–122).

1067–1068 гг.

– «В конце лета 518 г. Дарий отправился в Египет и прибыл в Мемфис. Предлагаются различные даты прибытия Дария в Египет – от 519 до 515 г. Если верить Полиэну… в это время пал апис (священный бык, которого египтяне обожествляли). По египетским источникам, апис умер 31 августа 518 г. Возможно, что именно в это время был низложен Арианд и новым сатрапом назначен Ферендат. Олмстед полагал, что Дарий подавил восстание египтян, восстановил Арианда в должности сатрапа и почти немедленно вернулся в Персию, получив известие о заговоре Интаферна, одного из своих сообщников в убийстве Гауматы» ([16], стр. 105). Или: «Дарий, согласно Геродоту, отправился в Мемфис и застал в Египте траур по Апису. Он объявил 100 талантов награды за нахождение нового Аписа и этим привлёк к себе египтян. Видеман полагает, что это произошло в 4-й год Дария, то есть в 517 год до н. э., от которого у нас есть стела из Серапеума с надписью о смерти Аписа. Но такая же надпись есть и от 31-го года Дария, да и вообще этот рассказ несколько похож на вымысел. В Египте Дарий выступает как фараон с именем Сетут-Ра» [59].

Четвертый год правления Алп-Арслана – 1067-й.

«Завоевание» Египта: «Турки разбили войска, оставшиеся верными аль-Мустансиру, и ворвались в столицу. Они застали Мустансира, сидевшего одиноко на голой циновке в пустом дворце. Но солдаты не лишили аль-Мустансира трона – в этом не было надобности. Он оказался беспомощным, и они беспрепятственно хозяйничали в аль-Кахире» [38]. Или: «В 1067 году тюрки одержали полную победу над неграми и изгнали их в Верхний Египет» ([51], стр. 452).

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.