Геннадий Дружинин - Кто мы? 50 тысяч лет истории русской земли. От первых кроманьонцев до славян

Их вытеснил ледник. Но это ответ, с которым не хочется соглашаться. Ведь ледник начался 24 тысячи лет назад. Значит, Гиперборея была еще раньше? Но разве возможна цивилизация в каменном веке? За 17—18 тысяч лет до появления первых металлов? Разве народная память может сохранять придания 24 тысячи лет? И ещё, когда говорят о Гиперборее, часто показывают знаменитую карту Меркатора, где Гиперборея изображена в виде большого архипелага на северном полюсе. Но все современные люди знают, что там нет никакого архипелага и нет никаких подтверждений ученых, что он там был. Все эти вопросы, точнее отсутствие на них ответов, превращают Гиперборею в сказку, в красивый миф, как мифы древней Греции, которые интересно слушать, но в которые нельзя верить.

Я же, привлекая исследования ученых за последние десятилетия, а именно графики температур за прошедшие десятки тысяч лет, полученных по колонкам льда из ледников, даю ответы на эти вопросы. Доказываю, что Гиперборея была, но мнение, что её жители были вытеснены с севера ледником, ошибочно. Гиперборея существовала после ледника. Мои расчеты приближают к нам время её существования на 19 тысяч лет, и переносят переселения её жителей с севера в третье тысячелетие до н.э., что делает версию о северной прародине индоевропейцев на много реальней и убедительней. Рассказываю о загадочном архипелаге, на карте Меркатора и его судьбе.

Но вообще-то, эта книга не о Гипербореи, а об истории наших предков и её связи с климатом. Гиперборея, это только один из её разделов.

В этой книге я даю новую версию с доказательствами и считаю её очень убедительной, что часто упоминаемые во многих древнерусских былинах и сказаниях и у многих древних авторов, мифические Рипейские горы и гора Меру не мифические, а реально существовавшие. Что интересно, я не искал Рипейские горы и не пытался найти объяснение загадочного архипелага на карте Меркатора. Это произошло само собой, когда я выстроил в одну цепочку исторические и климатические события за последние 40 тысяч лет. Это станет очевидно и для читателя, если он будет читать эту книгу с начала.

Чтобы отделить свои мысли и выводы от перепечаток из других источников, свои мысли и заключения я выделил наклонным шрифтом, таким, как написано это вступление, а наиболее важные, на мой взгляд, еще и жирным шрифтом. Также и карты. Чтобы отделить созданные мною от взятых в интернете, я свои обязательно подписывал.

Происхождение человека не тема этой книги. Тема этой книги – история человека современного типа, причем история не всех людей современного типа, а только европейцев. Но при рассмотрении ранних этапов истории человечества нельзя вообще не коснуться темы его происхождения. Существуют десятки, если не сотни, гипотез и теорий возникновения человека. Мы, не пытаясь дать им оценку, просто опишем основные.

Церковь считает, что человека, как и весь мир, создал Бог в 5508 г до Рождества Христова. Человека создал за один день по образу и подобию своему, а весь мир за 6 дней. Это утверждение в научном мире имеет свое название и определение – креационизм – мировоззрение, согласно которому весь существующий наблюдаемый нами материальный мир был сотворен (создан) нематериальным Творцом или Богом некоторое определенное время тому назад.

Хотя в церкви, особенно в протестантской, есть и другие теории, например:

Прогрессивный креационизм.Прогрессивный креационизм понимает творческую работу Бога как сочетание серии творческих актов. В определенные моменты, достаточно далеко отстоящие друг от друга по времени, Бог творит. В этих случаях Он не использует существовавшую до этого жизнь, не занимается простым внесением в нее изменений. Он, возможно, создает нечто весьма похожее на уже существующее творение, однако вносит при этом ряд изменений, в результате чего появлялось совершенно новое творение. В промежутках между этими актами творения действуют механизмы эволюции.

Деистический эволюционизм.Согласно этой точке зрения, Бог положил начало процессу эволюции, сотворив первоначальную материю и внедрив в сотворенный мир законы, которым и подчинялось его развитие. Таким образом, Он запрограммировал процесс. Затем Он прекратил всякое активное вмешательство в дела мира, превратившись, так сказать, в почетного Творца.

Теистический эволюционизм.Бог положил начало процессу развития, создав первый организм. После этого Он продолжил работу, направляя процесс развития к поставленной Им цели. Иногда Он действует и сверхъестественно, вмешиваясь в процесс, чтобы внести в него изменение, но используя при этом уже существующие материалы и средства. Бог создал первого человека, но при этом Он использовал уже существовавшее творение. Бог создал человеческую душу и вдохнул ее в одного из высших приматов, превратив это создание в первого человека. Бог особым образом сотворил духовную природу Адама, но физическая природа человека является результатом процесса эволюции.

Читать дальше