Михаил Тихомиров - Труды по истории Москвы

Иное значение имеют акты, т. е. те непосредственные документы, которые связаны были с жизнью: указы, отписки государственных учреждений, памяти, записи, челобитные и т. д. Конечно, и здесь возможны условия, при которых подобные акты могут быть заподозрены в подложности или субъективности. [968]

Вот почему при изучении актов необходимо отличать подлинник от копии, хотя очень часто копия заменяет с полным правом первоначальный подлинник. Отдельные различного рода подлоги, искажения текста возможны и в копиях. Не будем отрицать возможность таких подлогов.

Мы знаем о существовании в XVI в. людей, которые умели делать подложные подписи даже на сставах в столбцах, на тех местах, где столбцы склеиваются друг с другом. Для этой цели нужно было расклеить столбцы и сделать так, чтобы верхние части буквы совпали с нижними. И тем не менее, подобного рода подлоги существуют. Вот почему обязателен палеографический и дипломатический анализ актов.

Всем известна узость актов как памятников, – крупнейшие памятники этого характера с трудом могут быть сравнимы с повествовательными памятниками, рассказывающими о тех или иных событиях: как правило, акты не передают каких—либо эмоций, взглядов тех или иных составителей этих актов, даже в завещаниях мы видим обычную форму. И все же именно акты представляют собой вещественные памятники, непосредственно сохранившие на себе следы тех или иных событий.

Акты в этом отношении привлекают наше внимание: и само содержание актов, и подписи на этих актах, и следы подложности актов. Ведь человек, составлявший акт, как правило, стремился отразить то время, те события, которые происходили именно тогда, когда писался этот акт.

Пишет какой—нибудь человек «пожилую» запись о крестьянине, который садился на новое место, вносит в эту «пожилую» запись различного рода обязательства крестьянина. И вот перед нами памятник совершенно определенного порядка. Он, допустим, имеет запись, показывающую, что он составлен 11 декабря 1626 г. Это и есть непосредственно памятник 11 декабря 1626 г., если у нас нет каких—либо доказательств его подложности.

И хотя историк пользуется самыми различными памятниками, все—таки он поставлен перед тем фактом, что акты представляют собой вещественные остатки прошлого, которые тем самым не могут быть опровергнуты и заподозрены в искажении факта, если они являются подлинными. А всякий памятник повествовательный может все—таки считаться какой—либо интерпретацией событий со стороны его составителя.

Вот почему в своем курсе я остановлюсь главным образом или, вернее, основным образом на актах.

Я должен сказать, что целый ряд областей жизни именно и охватывается актами. Это области экономической и социальной жизни, которые мы больше всего изучаем и которые, тем не менее, с трудом изучаются при помощи одних только актов, так как всякий акт – как отражение непосредственной жизни – представляет собой в известной степени узкий памятник.

Надо сказать, что в нашей истории, в истории СССР, как, вероятно, и в истории других народов, существует разница между значением повествовательных памятников, с одной стороны, и актовых памятников, с другой стороны, для изучения отдельных столетий нашей истории.

В самом деле, возьмите хотя бы историю Киевской Руси. Что является основным для изучения истории Киевской Руси» В первую очередь летописи, сказания, отчасти Русская Правда, которую очень трудно причислить к документам, подобным, например, позднейшему Соборному уложению 1649 г., так как мы спорим до сих пор о том, что представляет собой Русская Правда, является ли она памятником юридическим, официальным или неофициальным.

Что касается актов X–XIII вв., то их очень небольшое число, и важнейшие из них, подобно договорам Руси с греками X в., дошли до нас в составе летописей, т. е. они являются копиями и такими копиями, которые могли быть искажены и интерпретированы летописцем при внесении их в летопись.

Для XIV–XV вв. – иная картина. Летописи, сказания, отдельные юридические памятники будут составлять здесь для историка, можно сказать, основные источники для изучения политической истории. Количество актов – купчих, завещаний, договоров и т. д., – растет из столетия в столетие. Появляются целые их коллекции, составленные в XIV–XV вв. XV век представлен уже большими коллекциями актов, по преимуществу монастырских, не считая договорных и духовных великих князей, прекрасное издание которых было осуществлено недавно Л. В. Черепниным. [969]