«Сим же, Хам и Иафет разделили землю, бросив жребий, и порешили не вступать никому в долю брата, и жили каждый в своей части. И был единый народ. И когда умножились люди на земле, замыслили они создать столп до неба, – было это в дни Нектана и Фалека. И собрались на месте поля Сенаар строить столп до неба и около него город Вавилон; и строили столп тот 40 лет, и не свершили его. И сошел Господь Бог видеть город и столп, и сказал Господь: «Вот род един и народ един». И смешал Бог народы, и разделил на 70 и 2 народа, и рассеял по всей земле. По смешении же народов Бог ветром великим разрушил столп; и находятся остатки его между Ассирией и Вавилоном, и имеют в высоту и в ширину 5433 локтя, и много лет сохраняются эти остатки.
По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама – южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета – так называемые норики, которые и есть славяне».
Мы должны были удивиться, что от племени Иафета произошли норики – которые и есть славяне. И так делают многие толкователи сообщения Нестора. Но мы помним, что уже Аппиан писал, что норики населяли Иллирию, следовательно, Нестор вполне справедливо считает словенцев (славян) и нориков одним народом.
Старинные материалы у нас закончились, но расположение города Норея не найдено. Предпримем еще одну попытку – заглянем в Энциклопедию Брокгауза и Ефрона [8]:
«Норик (Noricum) – название в римское время области, которая на С Дунаем отделялась от Германии, на З нижним Инном от Рэтии, на Ю Карийскими Альпами и Караванками от земли карнов, на В горами Mons Cetius и штирийской холмистой страной от Паннонии; это – нынешняя Австрия к Ю от Дуная, Зальцбург, Штирия и Каринтия. Общее название кельтских древнейших жителей Н. было тавриски, т. е. горные жители; позже это название сменилось именем племени нориков, расселенных вокруг города Норейи. Железная руда в горах привела Норик в торговые сношения с Римом. В 113 г. до Р. Хр. норики принадлежали к союзникам Рима. В гражданской войне 48 г. до Р. Хр. Н. стоял на стороне Помпея, потом отпал от Рима и был завоеван в 16 г. до Р. Хр. проконсулом Иллирика, П. Силием. Наиболее значительными городами Н. были Вирунум, Теврина, Ювавум (Зальцбург), Ленция (Линц), Лавреак (Лорх), с большой императорской оружейной фабрикой, и Овисгава (Вельс). После падения римской империи большая часть Н. отошла к остготам; северо-западная часть, удержавшая дольше всего название Н., была занята байоварами. В южн. Н., около конца VI в., поселились славяне-карантаны, давшие название Каринтии; северо-восток долго принадлежал аварам.
Ср. Muchar, «Das rimische Noricums» (Грац, 1826); О. Kimmel, «Die Anfinge deutschen Lebens in Oesterreich» (Лпц., 1879); Jung, «Rimer u. Romanen in den Donaulindern» (Инсбрук, 1887).»
Автор статьи в энциклопедии ссылается на австрийские исторические источники. И у автора данной новеллы есть к нему ряд вопросов:
1. во-первых, область Норик, как пишет Плиний, упирается в озеро Пейсо – Балатон – следовательно, в Норик входила и Западная Паннония.
2. во-вторых, автор считает нориков – кельтами, которые назывались раньше таврисками; возможно ли такое?
3. в-третьих, автор не упоминает сообщение от Нестора, который считает нориков славянами; но чем текст Нестора менее достоверен, чем текст Аппиана?
4. в-четвертых, откуда автор почерпнул сведение, что «норики расселились вокруг города Норейи»; мы знаем, что Цезарь сообщает об осаждении города Норея в Норейской земле кельтским племенем боев, но сведений о расселении нориков вокруг Норейи (Норея) у Цезаря нет.
5. в-пятых, почему кельты норики были союзниками римлян, а кельты бойи воевали с кельтами нориками?
Вопросов достаточно, и мы показали, вся конструкция «помещения» племени нориков на территорию современной Австрии и поиски города Норея только на австрийской территории держится на единственной фразе к «Записках» Цезаря.
Пришло время прочитать книги современных австрийских историков и уяснить их позицию в этом вопросе.
Карл Воцелка в очень неплохой по содержанию книге «История Австрии» пишет [9]:
«Кельты являются носителями доисторической культуры, поскольку не оставили после себя никаких письменных памятников. Однако имеются письменные свидетельства о кельтах, происходящие из других регионов Европы, поскольку в это время «бесписьменные» и «письменные», доисторические и исторические цивилизации уже сосуществовали рядом, бок о бок.
Читать дальше