Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: АСТ, Жанр: История, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Главным результатом этой книги является обнаружение того фундаментального факта, что жизнеописания Кришны и Будды, в основном, воспроизводят жизнеописание императора Андроника-Христа (он же ордынский князь Андрей Боголюбский).
По сути, Кришна является восточным образом Андроника-Христа, а в жизнеописании Будды содержится значительный слой, относящийся не собственно к Будде – индийскому царевичу Сакья-Муни, он же христианский святой Иосаф, царевич Великой Индии – а к Андронику-Христу из XII века. Некоторые параллели между Кришной и Христом, а также между Буддой и Христом, отмечали различные ученые и ранее. Однако эти наблюдения были разрозненными и случайными. Авторам же удалось, по-видимому, впервые, раскрыть полную картину этого яркого соответствия. Оно имеет далеко идущие последствия и меняет многое в наших представлениях об истории Востока. В книге излагаются новые результаты, полученные в самое недавнее время.
От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Наступил мир. В 1562 году, по воле Эммануила Филиберта, столицей герцогства ВМЕСТО ШАМБЕРИ СТАЛ ТУРИН… В 1578 году герцог переносит в Турин Плащаницу, которая БУДУЧИ СОБСТВЕННОСТЬЮ САВОЙСКОЙ СЕМЬИ, более века хранилась в Святой Капелле в Шамбери. ЗДЕСЬ ВПЕРВЫЕ ОНА БЫЛА ТОРЖЕСТВЕННО ВЫСТАВЛЕНА НА ПОКЛОНЕНИЕ. Это событие привлекло в город множество паломников, среди которых был… также… поэт Торквато Тассо из Сорренто, автор великой итальянской эпическо-религиозной поэмы «Освобожденный Иерусалим»» [854:1], с. 17–18.

Вот подробности о знаменитом савойце Железная Голова. «Эмануеле Филиберто родился в Шамбери в 1528 году. Отважный солдат, он становится КОМАНДУЮЩИМ АРМИИ испанского императора Карла V, заслуженно получив прозвище «Железная Голова». После многочисленных победоносных кампаний достигает пика военной карьеры, разгромив французов при Сан Квентине, во Фламандии… Возвращает себе земли отца, занятые французами с 1536 г., включая Турин, куда переносит столицу СВОИХ ГОСУДАРСТВ и начинает фундаментальные реформы для будущего развития города… Приступает к урбанистическому строительству города, кульминацией которого стало строительство Цитадели, одного из самых новаторских оборонительных сооружений того времени. Из Шамбери, бывшей столицы, переносит сюда и Священную Плащаницу. Заложив фундамент современного Турина, после своей смерти он оставит уже крепкое государство, которому будет суждено стать ПЕРВОЙ ДЕРЖАВОЙ ИТАЛИИ И ВСЕЙ ЕВРОПЫ В XVII–XVIII вв.» [854:0], с. 7. На рис. 288 показан памятник савойцу Эмануэле Филиберто «Железная Голова». Памятник поздний.

Рис 288 Монумент в Турине Эмануэле Филиберто Эммануил Филиберт Савойский - фото 288

Рис. 288. Монумент в Турине. Эмануэле Филиберто (Эммануил Филиберт Савойский). Взято из [854:0], с. 7.

Хотя нас уверяют, будто Плащаница появилась в Турине еще в 1578 году, то есть в конце XVI века, однако затем, как выясняется, ее история пребывания в Соборе Турина погружается во мрак. Дело в том, что вообще история Турина конца XVI – начала XVII века достаточно темна. Мы цитируем: «Начиная с 1599 года, для города наступили тяжелые, трагические годы эпидемий и войн. Начавшаяся эпидемия чумы привела к огромным человеческим потерям. Архиепископ Карло Бролья (1592–1617), чтобы хоть как-то помочь страданиям людей, все свои силы отдавал благотворительности. Кроме того, он назначил в Соборе «постоянного священника» для облегчения душевных мук несчастных…

Еще более страшным стало нашествие чумы 1630 года, описанное Алессандро Мандзорни в романе «Обрученные», действие которого происходит в 1628–1630 годы. Этим же событиям посвящен «Трактат о чуме и ее распространении» туринского врача Франческо Фьоккетто. За несколько месяцев население города сократилось примерно на треть, умерло много клириков, каноников, настоятелей церквей, среди которых и двое кураторов Собора… После чумы нагрянули войны» [854:1], с. 18.

А эту мрачную для Турина эпоху о судьбе Плащаницы в Соборе ничего не сообщается. Сегодня молчаливо предполагается, будто бы она постоянно хранится в Соборе, посреди чумы, множества смертей, пожаров, кровавых войн, погромов и т. д. Может быть, и так. Однако, вероятнее всего, картина была другой. А именно.

Святыня Спас Нерукотворный = Убрус = Плащаница длительное время находилась в метрополии Руси-Орды. Была весьма уважаемой. Западные европейцы той эпохи почтительно называли столицу Руси-Орды Шамбери. Вероятно, это – искаженное слово Сибирь, поскольку звуки Ш и С часто переходили друг в друга. Сибирью раньше именовали территорию восточнее Волги. Вспомните также город Симбирск, Симбирскую губернию, граничившую с Казанью. Название Симбир(ск) или ШИМБИР практически совпадает с западно-европейским произношением ШАМБЕРИ. Тем самым, в западноевропейской памяти сохранился лингвистический след первоначального места пребывания Плащаницы – «в Сибири». Потом, при скалигеровском искажении истории, название Шамбери-Симбирь перенесли на бумаге в Западную Европу и назвали так один из местных городов. И стали потом ошибочно считать, будто Плащаница пребывала именно в западноевропейском Шамбери. А поскольку упомянутый Эмануеле Филиберто родился в Шамбери, то не исключено, что он был ордынцем из Симбири-Сибири. Недаром был командующим армии императора Карла V, то есть Ивана IV Грозного = библейского Навуходоносора.

Итак, в конце XVI – начале XVII века разгорелась Великая Смута. Метрополия и Западная Европа погрузились в огонь междоусобных войн. Центр Руси-Орды был оккупирован западноевропейцами. Начался безудержный грабеж богатств Империи. Вывозили не только золото, серебро, алмазы и прочие ценности, но и религиозные святыни. В первую очередь, Плащаницу. Либо ее попросту украли как военный трофей, либо же некоторые лояльно настроенные наместники-савойцы решили спрятать Плащаницу подальше от погрома, развернувшегося в метрополии Империи. Может быть, это действительно произошло в конце XVI века. Так или иначе, святыню вывезли из Москвы в Западную Европу. Какое-то время она странствовала по бывшим провинциям Империи. Наконец, осела в Италии, в Турине, в центре Савойского Западного Царства. И только после этого, в первой половине XVII века всплывает, наконец, на поверхность. Ее почитают, уважительно помещают в Собор, специально для нее построенный именно в это время. Ее выставляют напоказ перед толпами верующих. Ее изображают на картинах, фресках и миниатюрах. Некоторые из них мы привели выше. Всё это активно происходит, именно начиная с XVII века. Как мы видели, более ранняя история Плащаницы – в скалигеровской хронологии – достаточно туманна.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Александр Шагинян - Как это было на самом деле…
Александр Шагинян
Отзывы о книге «Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа»

Обсуждение, отзывы о книге «Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x