Багаутдин Аджаматов - От Стамбула до Эндирея. Istambul dan Endireye

Совершив обеденную молитву в центральной джума-ме-чети Эндирея, мы отправились в путь. Погода благоприят-ствовала путникам. Был ясный, солнечный день. Сайпут-дин-хаджи по дороге рассказывал нам интересные факты из истории Эндирея, который в прошлом был большим, многолюдным городом. Говорил о том, что средневековые авторы называли его «вторым Стамбулом».

Спустя некоторое время, мы оказались в довольно густой чаще леса. Толстым слоем лежала на земле опавшая листва. Медленно продвигались мы вглубь, отодвигая в сторону и ломая высохшие ветви деревьев, которые преграждали нам путь. Мы прошли всего лишь несколько десятков ме-тров от зиярата Гебек шейха, как услышали голос идущего впереди Сайпутдина-хаджи. Подойдя ближе, мы увидели его стоящим у надмогильного камня. Обратившись в сто-рону Каабы, он читал молитву, прося у Всевышнего Аллаха сделать обитателем Рая тех, кто покоился в этой могиле.

Пройдя несколько шагов, мы увидели еще надмогиль-ные камни. Их было много. Целое кладбище. Из-под земли торчали лишь верхние части установленных надмогильных камней. Время сделало свое дело. За прошедшие несколько столетий они стали разрушаться и уходить под землю. Мы увидели и братские могилы. Всех нас охватило большое волнение. Мы стояли рядом с могилами, погребенных не-сколько столетий назад шахидов.

Сколько времени покоятся безымяные герои в земле?! Сколько времени не посещают их паломники, не возносят мольбу, обращаясь к Творцу, благодарные потомки?! Мы долгое время находились под большим впечатлением от уви-денного. Не думали, что так быстро обнаружим захоронения шахидов, посвятивших свои жизни самым высоким идеалам добра и справедливости, распространению мусульманской религии, установлению на земле божественных законов.

И ныне живущие и грядущие поколения должны знать и чтить их память. Сколько еще безымянных героев поко-ится в самых различных уголках земли. О многих из них не знают на родине, не ведают об их последнем приюте родные и близкие.

Могилы турецких (тюркских) воинов – шахидов в с. Эндирей

У могилы турецкого воина-шахида

Об их подвигах должны знать не только жители Даге-стана и Турции. О них должен знать весь исламский мир

– почитать должным образом. Итальянский филосов Джор-дано Бруно (1548—1600) изрек такие слова: «Стремление к истине – единственное занятие, достойного героя». В этих могилах, на окраине Эндирея лежат истинные герои – те, кто стремился к истине и служил ей».

Тысяча лет прошло с тех пор, как известный во всем мусульманском мире персидский мыслитель и поэт Абдул-касим Фирдоуси (ок. 940—1020) написал следующие строки:

Говоря о шахидах, о совершенных ими подвигах, наверное нужно дать определенное разъяснение данному понятию – термину, исходя из Корана и Сунны Пророка Мухаммада (да благославит его Аллах и приветствует).

Шахидами в исламе называют верующих, принявших мученическую смерть на войне против врагов, сражаясь во имя Аллаха, защищая свою веру, родину, честь, семью. Причем не имеет значения, были ли они убиты врагом, или смерть наступила в результате несчастного случая, или их нашли убитыми после боя и неизвестна причина их смерти. Также нет разницы, были на них следы крови или нет, они умерли сразу или оставались живыми на некоторое время, а потом умерли из-за ранения.

О шахидах упоминается во многих аятах Корана, напри-мер: «Не считай же покойниками тех, которые были убиты [в сражении] во имя Аллаха. Нет, живы они и получают удел от Господа своего, радуясь тому, что Аллах даровал им [в раю] по милости Своей, радуясь тому, что нет причин для страха и печали у тех, которые еще не присоединились к ним. Они радуются милости и щедрости Аллаха, тому, что Аллах не оставит верующих без награды, которую они заслужили, тех [верующих], что вняли Аллаху и Посланнику, после того как их поразили бедствия [при Ухуде]. Тем из них, которые вершили добрые дела и были богобоязненны, уготовано великое вознаграждение…» (3: 169—172).