Багаутдин Аджаматов - История первой Кавказской войны. Султан-Мут Великий

Нужно сказать, что дореволюционные русские исследователи XIX века, являясь в большинстве своем либо офицерами царской армии, либо представителями кавказской администрации, придерживались позиции официального кавказоведения и оправдывали колониальную политику царизма. Поэтому в отношении этих работ должна быть определенная критичность.

В труде выдающегося азербайджанского историка первой половины XIX века Аббас-Кули-Ага Бакиханова Гюлистан-Ирам»( Бакиханов Аббас-Кули-Ага. Гюлистан-и Ирам. Баку: «Элм», 1991. С. 108), посвященном истории Ширвана и Дагестана с древнейших времен до XVIII включительно, содержится обширный материал по самым различным вопросам истории общественно-политической жизни народов Дагестана и Ширвана, происхождения отдельных народов, отдельных поселений.

В середине XIX в. наряду с русскими исследователями народов Северного Кавказа появляются и местные историки и этнографы, писавшие на русском языке. Среди работ написанных местными авторами и вышедших в свет в прошлом столетии, особое место занимает труд Д.-М. М. Шихалиева «Рассказ кумыка о кумыках»( ШихалиевД.-М. Рассказ кумыка о кумыках. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1993), опубликованный на страницах газеты «Кавказ». Это довольно обстоятельный очерк, охватывающий важнейшие вопросы истории этнографии кумыков и соседних с ними народов.

Заметный вклад в изучение связи народов Дагестана и России внесла Е. Н. Кушева ( Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией в XVI—XVII вв. М., 1963. С. 42). Ею выявлено и собрано огромное количество документов по русско-дагестанским взаимоотношениям, часть из которых хранится в рукописном фонде ИИАЭ ДНЦ РАН, а другая часть вошла в сборник архивных документов и материалов «Русско-дагестанские отношения XVII – первой четверти XVIII вв.».

Большую научную ценность представляют и монографии, в которых содержится разнообразный фактический материал и некоторые теоретические выводы по изучению феодальных отношений в Дагестане, а также фактический материал, содержащийся в обобщающих трудах: «Очерки истории Дагестана», «История Дагестана ( История Дагестана. М., 1967. Т.1), «История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в.»( Пиотровский Б. Б. История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. М.: «Наука», 1988), в создании которых участвовали многие известные историки страны. В данной работе автором использованы такие материалы Центрального государственного архива древних актов, копии которых хранятся в Рукописном фонде ИИАЭ ДНЦ РАН, материалы ЦГА РД, сборник архивных материалов «Кабардино-русские отношения в XVI—XVIII вв.» и др. Интересные сведения встречаются в народном эпосе кумыков, расцвет которых относится к XIV—XVIII вв. ( Аджиев А. М. Героико-исторические песни кумыков. Махачкала, 1971. С. 28—29).

Среди современных ученых внесших большой вклад в раскрытие исследуемого нами вопроса нужно отметить известных российских ученых: С. Ш. Гаджиеву ( Гаджиева С. Ш. Кумыки. М.: Изд. АН СССР, 1961), В. Г. Гаджиева ( Гаджиев В. Г. Роль России в истории Дагестана. М.: Наука, 1965 ), М.-С. К. Умаханова ( Умаханов М-С. К. Взаимоотношения феодальных владений и освободительная борьба пародов Дагестана в XVII веке. Махачкала, 1973 ), Б. Г. Алиева ( Алиев Б. Г., Умаханов М.-С. К. Историческая география Дагестана XVII-нач. XIX вв. Махачкала: ДНЦРАН, 1999) , А. С. Акбиева ( Акбиев А. С. Кумыки. Вторая половина XVII – первая половина XVIII века. Махачкала, 1998;Он же. Общественный строй кумыков в XVII—XVIII вв. Махачкала: «Новый день», 2000) , Г. М.-Р. Оразаева ( Оразаев Г. М.-Р. История Кавказа и селения КарабудахкентДжамалутдина-Хаджи Карабудахкентского. Махачкала: ООО «Центр-Полиграф», 2001), Я. 3. Ахмадова ( Ахмадов Я. 3. Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI—XVII вв. Грозный, 1998), М. Мансурова «Засулакская Кумыкия» и др.

Подробный анализ имеющихся в нашем распоряжении архивных материалов, специальной и общей литературы, позволяет утверждать о том, что в большинстве событий происходивших в конце XVI – первой половине XVII вв. на территории Северо-Восточного Кавказа, в том числе касающихся российско-северокавказских отношений, заметную роль сыграл Султан-Мут сын Шамхала Тарковского Чопана – выдающийся полководец и государственный деятель, основатель Эндиреевского владения. Но, тем не менее, автор надеется, что дальнейшие поиски фактического материала по изучаемому вопросу позволят выявить немало нового, оставшегося вне поля зрения исследователей.