Все соседи и исторические авторы, отмечают их культурность, цивилизованность жизни и управления, невероятную верность клятвам и долгу! Однако, они упорно имеются гуннами или выходцами из гуннского царства, которое не славилось высоким уровнем организации и культуры.
Все пишущие о белых гуннах авторы дивятся тому, как отличаются они от европейских гуннов:
«Из всех уннов они одни белы телом и не безобразны лицом» и еще, что «они не кочевники, подобно другим уннским племенам, но издревле занимают плодоносную страну»
«Образом жизни они не похожи на других уннов и не живут как те по-скотски, но состоят под управлением одного царя, составляют благоустроенное гражданство, наблюдая между собою и с соседями справедливость не хуже римлян или кого другого»
Удивительными были и обычаи эфталитов: у них было многоженство у правителей, но многомужество для простых людей!
Такой обычай сохранился лишь в Тибете, отчего например Гумилев полагал, что эфталиты – выходцы из Тибета. Однако наличие европеоидов, а еще и блондинов там, мягко говоря, спорно.
Царь белых гуннов Готфар https://commons.wikimedia.org/
Правителей же они выбирали не исключительно по праву рождения, а оценивая способности, так что не всегда сын правителя мог стать царем. Известны случаи, когда неудачный поход царя стоил ему трона и подданные выбирали себе другого правителя. Прямо как в примитивных вождествах германских племен Европы, а затем у викингов.
Очень странны и имена белых гуннов, дошедшие до нас, например: Катаульф, Тораман и Готфар – крайне похожи, и главное, легко объяснимы из восточно-германских языков!
На монетах изображаются эфталитские цари – выраженные европеоиды, вероятно североевропейского типа, носящие пышные усы «подковой», по моде Римской империи времен переселения народов, когда там распространился псевдоварварский стиль и щеголи одевались в готские или аланские костюмы!
Но как, германцы попали в глубины Азии, да еще и назывались гуннами?
Царство белых гуннов https://commons.wikimedia.org/
Версии происхождения белых гуннов
Иранская версия
Наиболее достоверная сейчас.
По ней, белые гунны это племена Турана – степные кочевники Средней Азии, близкие родственники парфян и персов, массагетов, сармат и скифов.
Их называли гуннами лишь по сходству кочевого образа жизни, но к всадникам Аттилы они не имеют какого-то прямого отношения. В пользу версии говорят надписи эфталитов, которые выполнены греческими буквами на иранском языке.
Прокопий Кесарийский пишет об эфталитском военачальнике, который происходит от массагетов, которые и есть гунны, но тут же сообщает, что эфталиты вообще не кочевники, а издревле живут в плодородной стране!
Косвенно, в пользу иранской версии говорит то, что эфталиты тесно контактируют с самим Ираном, а после саварами – тоже иранцами и явно симпатизируя им в борьбе с тюрками.
Европеоидный облик эфталитов может быть объясним палеоевропейским типом, характерным для авар и сармат, а также для тохаров, с которым эфталиты могли еще и смешаться в процессе взаимодействия.
Для всех этих народов был характерен палеоевропеоидный тип, ставший массовым в Южной Сибири, в эпоху Андроновской культуры бронзового века, из которой вышли, как минимум, скифы, сарматы, саки и авары, а возможно, что и сами персы.
Эфталитский всадник https://commons.wikimedia.org/
Тюркская версия
Меньшая часть исследователей полагает эфталитов тюркским народом, одним из первых кто попал на запад, вместе с хазарами и булгарами.
Доказательствами являются китайские хроники, которые указывают на родство эфталитов и тюрок по признакам: носят одежды из кожи, грамоты не знают, пишут зарубками на дереве, а правители используют чужой алфавит и кожу барана для письма. Обитают в шатрах, любят ковры и молочные продукты.
Но при этом, в одной из китайских хроник есть прямые слова, что язык эфталитов не тюркский!
Таким образом, тюркские аргументы выглядят довольно слабо и натянуто.
Читать дальше