Сергей Степанов-Прошельцев - Убийцы с партийным акцентом

Эразм Кадомцев всегда был, что называется, на подхвате. Работал и в Госкино, и в Автопромторге, и в управлении шоссейных и грунтовых дорог. И нигде не задерживался подолгу по той причине, что не был знаком с новой спецификой. Тем не менее, его наградили орденом Ленина, его именем названы улицы в Москве и Уфе.

*Емельян Ярославский (Миней Губельман; 1878- 1943 ) в 1898 году организовал социал-демократический кружок на Забайкальской железной дороге. С 1901 года – за границей. В следующем году вернулся в Россию. Входил в Боевой центр на Урале, но ничем особым себя не проявил. Невеста Ярославского, революционерка Ольга Генкина, была убита черносотенцами (она везла оружие), но будущий глава безбожников долго не горевал и вскоре женился на другой революционерке – К.И.Кирсановой. Революционерам, как они заявляли, не свойственны сантименты.

В 1907 году Ярославский был арестован и отправлен на каторгу, потом жил на поселении в Восточной Сибири. После Февральской революции возглавил в мае 1917 года Якутский совет рабочих и крестьянских депутатов.

Когда к власти пришли большевики, Яков Свердлов вспомнил о своих дружинниках, и многие из них были пристроены на «тёплые» места. В 1918—1919 годах Ярославский – уполномоченный ЦК РКП (б) по мобилизации в Красную Армию. В 1919—1922 годах – секретарь Пермского губкома партии.

Несмотря на то, что в 1919 году Свердлов неожиданно умер, у Ярославского нашлись новые покровители. В 1921 году он избирается членом Оргбюро ЦК РКП (б), ему доверяют быть государственным обвинителем на процессе Романа Унгерна. Безумного барона, конечно же, расстреляли, не стали отправлять в психушку.

Емельяна Ярославского называли «советским попом», поскольку он считался инициатором антирелигиозной пропаганды и гонений на служителей церкви. Тут он просто свирепствовал. Многие храмы были закрыты и взорваны. Монахов расстреливали. Религию истребляли калёным железом.

С 1925 года Ярославский – председатель Центрального совета Союза воинствующих безбожников. Его книга «О религии», как считают верующие, нанесла страшный удар по патриотическим чувствам русского народа.

Это было время, когда книги, содержащие упоминания о религиозных обрядах, вообще не печатались. Емельян Ярославский даже выступал за запрет исполнение музыкальных произведений Баха, Моцарта, Генделя, Чайковского, Рахманинова и других композиторов. Обер-безбожник мотивировал это тем, что они являются «церковной музыкой, которая, имеет «актуально-реакционное значение» (Ярославский Е. М. Соцсоревнование и антирелигиозная пропаганда. Правда, 1929,1 мая).

Главный вдохновитель и идеолог кампании против новогодних ёлок, инициатор отмены рождественского выходного дня и гонений на служителей церкви в СССР искренне считал, что «одним из убежищ, одним из прикрытий для крестьянина, который не хочет в колхоз, остаётся религия. Следовательно, надо истребить полуторамиллионный актив попов, раввинов, мулл, благовестников, проповедников всякого рода, монахов и монашек, шаманов и колдунов и т. п. В активе этом состоит вся махровая контрреволюция, ещё не попавшая в Соловки, ещё притаившаяся в складках огромного тела СССР, паразитирующая на этом теле» (там же).

«Эксы»

Свердлов и его банды особенно преуспели в грабежах, которые на языке большевиков назывались «экспроприациями». В 1906 году боевики во главе с Константином Мячиным (он же Яковлев, он же Стоянович) ограбили почтовый поезд, захватив 25 тысяч рублей, самарских артельщиков (добыча составила 200 тысяч рублей). Несколько позже «экспроприаторы» дважды нападали (сначала на почту, а потом на казначейство) в Миассе, завладев в обшей сложности 135 тысячами рублей. При втором миасском ограблении было убито четыре охранника и ранено 10 человек, в их числе были и посторонние люди.

Группа, в которую входил будущий цареубийца Пётр Ермаков (о нём позже) совершила налёт на почтовую карету. Тут «улов» был поскромнее – 12, 4 тысячи рублей. Но деньги дались нелегко. Завязалась перестрелка с конвоем. Четверо стражников получили ранения.

К дружинам Якова Свердлова примыкали и «лесные братья» под началом Александра Лбова. Это была своеобразная «автономия» уголовников, но часть награбленного ими перепадала и эсерам, и большевикам, и анархистам. Поэтому «лесные братья» пользовались уважением и тех, и других, и третьих. Связь с ними боевики Свердлова поддерживали через жену Губельмана (Ярославского) Клавдию Кирсанову. Да и сам «босс» общался с главным «лесным братом» накоротке.