Борис Маковкин - «Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Борис Маковкин - «Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Жанр: История, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Продолжение исторического исследования «„Иной путь“ Ветхого Завета». Моисей привёл «избранный» народ в Абиссинию. Эта страна – порождение Великого Африканского разлома. Здесь появились современные люди. Здесь люди стали поклоняться Богу огня Ваалу. Поклонение Ваалу-Белбогу, по мнению автора, есть славянство. В Абиссинии возникли славянские племена: русских – ханаан, германцев – немцев, готов – тигре, галлов – кельтов, скандинавов – шведов, норвежцев, данов, амазонок, казаков… По Великому разлому и его продолжением современные люди двигались на Ближний Восток, Магриб, Европу и Азию.

«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Демос. Демос (др. – греч. – «народ»). Демос – в Древней Греции божество – персонификация народа». Википедия.

Тогда Демиург – творец народа, создатель народа, вождь народа. Дем – дим – ден – дем – тен – тин – народ.

В России Дим/итрий, Дем/ентий. Город Дм/итров – Дим/итров. Дем/ьянск.

При смене М на Н. Дим> Дин – О/дин. «Один или Вотан верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, князь (конунг) – волхв, но, в то же время, бог войны и Победы, покровитель военной аристократии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий». Википедия.

При смене Д на Т. Дим> Тим.

Тимофей. Тим + о + фей. Тим – народ. Фей – «Фея (авест. парика – ведьма, фарси Пери, фр. fee, англ. Fairy – «маленькие люди», «хорошие люди», «прекрасные люди» и т. д.) – в кельтском и германском фольклоре – мифологическое существо метафизической природы, обладающее необъяснимыми, сверхъестественными способностями, ведущее скрытый (как коллективный, так и обособленный) образ жизни и при этом имеющее свойство вмешиваться в повседневную жизнь человека – под видом добрых намерений, нередко причиняя вред» . Википедия. Прекрасный, волшебный народ.

Тимур. Тим + ур. « Тиму́р – мужское имя тюркского происхождения, означающее «Железный» (узб. Темур), (каз. Темір), (уйг. Томур), (тат. Тимер). Тимур – среднеазиатский полководец, завоеватель, основатель династии Тимуридов». Википедия. Ур – «вершина, гора. Буквально голова». Юр – «возвышенное место, где собирается народ на сходку. Базар ». (М). Особо почитаемым в древнем Египте считался Бог – Ур. Бог неба и света. Отсюда в русском языке Ур/ал (аль Ур – древняя горная система, образованная на поверхности материковой коры при контакте соприкосновения литосферных плит), Ур/ан, ур/а (воинский клич – Боже), ур/аган (ура бег – гон), юродивый – ура видный (образ Ура), Юрмала (молитва Ура) и пр. Тогда Тимур означает « Глава народа». «Вождь народа».

Дим # мид – мит/ра.

«Митра (др. – инд, авест. – «дружба, договор, согласие») – божество индоиранского происхождения, связанное с дружественностью, договором, согласием и солнечным светом» . Википедия.

Исторически, митра как часть облачения, на Востоке символизировала императорскую власть. Считается, что, практика использования митры введена патриархом Александрийским. Митра(метр), в таком случае, обозначение высшей, главной структуры, власти, элемента. Митрополия, метро, метр, диаметр, митрополит, диметр (греч., стих из двух стоп). Митра один из главных древнеиранских богов. Митраа – остров на восточном побережье озера Тана.

Владимир Красное Солнышко (в былинах). Если принять во внимание, что на амхарском языке слово «ярко красный» произноситься как «дэммаг (дем/аг – дим/аг)», а «кровь» (также красная) «дэми (дем/и- дим/и)», то можно представить народное прозвище князя «Владимир Красное…» как билингву. Вол/о/дим/ер – Ваал красный (солнечный, огненный). Владимир – Владимир I Святославич (др. – рус. Володимѣръ Свѧтославичь) незаконный сын князя Святослава, киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси. Владимир отличался жестокостью, необузданностью, пренебрежением всех человеческих норм и неразборчивостью в выборе средств. Получив отказ в руке полоцкой княжны Рогнеды, Владимир идёт на Полоцк войной, захватывает город и насилует Рогнеду на глазах отца и матери. Как отмечает летописец, «был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц». Убийца брата Ярополка. Тотчас после убийства берет его жену, то есть жену своего брата. А она была уже беременна. Через восемь лет после убийства Ярополка окрестил Русь и стал Владимиром Святым, ключевой фигурой в истории Руси до сих пор. Всё, что вершилось после него, лишь следствие его выбора веры. Как заключает летописец, «был невежда, а под конец обрёл вечное спасение». Чем мог руководствоваться подобного рода человек в выборе, а фактически в навязывание чуждой идеологии русскому народу кроме своих личных амбиций? Только стремлением к безграничной власти. Причины крещения Руси Владимиром I Святославичем просты. Западное Христианство, где всякая власть от Бога, устраивало русских князей, т. к. способствовало укреплению их личной неограниченной власти, освящённой авторитетом церкви. Ведь по законам «Роты» (Перуна – Волоса) народное Вече могло отлучить князя от службы. И так постоянно случалось в средневековой истории Руси.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2»

Обсуждение, отзывы о книге ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x