Борис Маковкин - «Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Борис Маковкин - «Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Жанр: История, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Продолжение исторического исследования «„Иной путь“ Ветхого Завета». Моисей привёл «избранный» народ в Абиссинию. Эта страна – порождение Великого Африканского разлома. Здесь появились современные люди. Здесь люди стали поклоняться Богу огня Ваалу. Поклонение Ваалу-Белбогу, по мнению автора, есть славянство. В Абиссинии возникли славянские племена: русских – ханаан, германцев – немцев, готов – тигре, галлов – кельтов, скандинавов – шведов, норвежцев, данов, амазонок, казаков… По Великому разлому и его продолжением современные люди двигались на Ближний Восток, Магриб, Европу и Азию.

«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Кр/ап – м. растен. бруск, марена, Rubia tinctorum, коего корень идет на алую краску.

Кр/ сный, по цвету: рудо, алый, чермный, червленой: кирпичный, огневой.

Кр/овь ж. красная, жизненная жидкость, которая обращается в животном теле,

Кр/атер м. жерло, жерлина, жерловина, жерлище, горловина, провал огненной горы». В. Даль.

И множество других с корневой основой кр # рг. Замечательно, что в Крыму есть свой Баальбек, в местном произношении Бельбек (укр. Бельбек, крымскотатарский. Belbek, Бельбек) – река на юго-западе Крыма. Бельбекский каньон (Belbek boğazı, Бельбек богъазы) – участок сужения долины реки Бельбек. И вновь приходит мысль о том, что тысячелетняя привлекательность побережья Чёрного моря и Азова, Крыма связана с громадной энергетикой региона вызванной вулканизмом этих мест.

В Эфиопии слово «кэррэмэ» означает «место, где люди проводят плохие сезоны». Плохие сезоны здесь время, когда месяцами, ежегодно, почти ежедневно, идут сильные дожди, нередко с градом, часты грозы и тропические ливни. Люди, по возможности, ищут места, где можно переждать разгулы стихии. Может быть производная «кэррэмэ» это Крым.

География этих мест когда то была совершенно иной И не исключено что - фото 32

География этих мест, когда – то была совершенно иной. И не исключено, что изменения – след разломов земной коры Восточной Африки не проявились в виде катастрофических глобальных проявлений в Евразии, но следы явственно ощущались на континенте.

На карте: 1- Средиземное море. 2 – Кипр. 3 – перешеек между Балканами и Малой Азией. Нет ещё Босфора и Дарданелл. 4 – Чёрное море. До Дадонова потопа пресноводное озеро. 5 – Крым. 6 – Тамань. Пока без моста. 7 – будущее Азовское море, кальдера супервулкана залитая речной водой. 8 – пролив на месте вулканического разлома по оси Ваала. Древнее русло прото – Дона.

Далее мимо Москвы, Валдая к Белому (Ваала) морю и Кольскому (Божьему) полуострову. В одной полосе на карте от Аксума, Дамаска, за Чёрным морем, Крымом видим древнюю столицу Суздальской Руси г. Владимир (Володимер) и столицу современной России город Москва, одновременно и религиозный центр православия страны, г. Тверь, г. Ярославль, г. Волоколамск и другие древние славянские поселения.

2.9. Москва

Москва, столица, одновременно и религиозный центр православия страны.

Значимые города в истории России Тверь Название древнего славянского города - фото 33

Значимые города в истории России.

Тверь.

Название древнего славянского города без сомнения синоним наименования ещё более древнего эфиопского города Дебри – Табор или Самария(Самара). Табор = Тавор = Твер/ь.

Ярославль.

Название города связывают с именем князя Ярослава Мудрого. Который основал его в 11 веке на месте языческого поселения Медвежий Угол. Первое упоминание о Ярославле связано с «восстанием волхвов». Ярослав = Яр + Слав. Яр – ярый, неукротимый, неистовый, светлый, белый, яростный, буйный. Слав – славянин. Медвежий угол селение славян богом которых был Ваал – Белбог на Руси. Отображением Ваала на Востоке был лев(вел), а на Руси медведь (бер) поскольку львы здесь не водились. Волхв – священнослужители, жрец у славян.

Владимир.

« Г. Владимир, в древней форме – Володимѣрь – княжеское имя Володимѣръ сочетается с притяжательным суффиксом – јь-, то есть «город Владимира». Топонимы на – јь- это наиболее древние типы, характерные для названий славянских городов. С течением времени название города сначала по звучанию, а затем и по написанию совпало с личным именем Владимир. (Володимер)». Википедия.

На мой взгляд возможна и иная этимология этого слова. Вол/о/дим/ер. Вол – Ваал. Дим – дим/иург.

«ДЕМИУРГ (греч, букв. – изготавливающий вещи для народа, отсюда – ремесленник, мастер, от – народ и работа) – термин древнегреческой философии для обозначения «творца» («мастера»), введенный в философский лексикон Платоном в «Тимее» (ср. также «Государство» VII 530а7). Демиург – творец и отец этой Вселенной (Tim. 28с), создатель низших богов, мировой души и бессмертной части человеческой души, творит космос из со-вечной ему материи («кормилицы», «восприемницы», «пластической массы»), наделённой вечным беспорядочным движением, взирая на вечный первообраз-парадигму – эйдос (28а, 29а). В этом его отличие от бога теистических религий, творящего мир из ничего: ни материя, ни первообраз от демиурга не зависят». Новая философская энциклопедия.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2»

Обсуждение, отзывы о книге ««Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x