Никита Михалков - Право и Правда. Манифест просвещенного консерватизма

Потому всё то, что подрывает свободную лояльность, должно устраняться из жизни государства и общества, а всё то, что усиливает её, должно в них утверждаться и культивироваться.

Так было в России раньше, так будет в ней и впредь.

Создание атмосферы власти, её режиссура, производство и распространение виртуальных мифов, образов, типов и моделей поведения человека в обществе через СМИ и ИНТЕРНЕТ обеспечивают идентичность нации, личности и государства.

В современном мире благодаря стремительному росту информационных технологий, созданию глобальной коммуникационной сети, распространению спутниковой и мобильной телефонной связи роль и значение идеологии и пропаганды не уменьшаются, а возрастают; однако они становятся качественно иными.

Сегодня информация и коммуникация – это капилляры власти.

Наступает время новых идеологий.

Сеть свободного информационного и коммуникационного общения покрывает собой сегодня весь мир. От того, каковы форма и содержание этого общения, на каком языке, в какой культуре эта сеть будет плестись, зависят жизнь и судьба людей и народов в современном мире.

Мы считаем, что виртуальное общение, массовая коммуникация и информационный обмен могут и должны происходить на трёх уровнях:

на первом, национальном, уровне общение должно происходить на родном для народов и наций языке;

на втором, межнациональном, уровне общение должно носить двуполярный характер и быть двуязычным;

на третьем, глобальном, уровне, становясь многополярным, общение может вестись на русском и английском языках.

Сейчас это не так, но к этому надо стремиться. А для того чтобы это произошло, России необходимо духовно и материально возродиться.

Нам надо преодолеть психологию аутсайдеров. Перестать радоваться открытию у нас иностранных заводов по сборке автомобилей, аудио – и видеоаппаратуры и других промышленных товаров. Хватит осваивать зады индустриального мира. Пора слезть с сырьевой иглы, прекратить тупо торговать природными сырьевыми ресурсами.

Хватит проедать национальное достояние! Довольно жить взаймы!

Необходимо возродить сознание и бытие великой континентальной державы. Для этого нам нужно поднимать и развивать военно-промышленный корпус страны. Он станет локомотивом нашего возрождения. Надо начать жить в глобальном мире по собственным правилам и стандартам, жить и работать так, как нам выгодно, а не играть в чужие игры, на чужом поле и по чужим правилам.

Нам надо развивать высокие технологии и продвигать российскую науку и технику, культуру и образование в новых, перспективных областях.

Нам необходимо новое поколение учёных интеллектуалов. Пора снова стать первыми – творцами и первооткрывателями.

Мы не нация торгашей, мы нация героев!

В этом – главное условие экономического роста, гарантия внутриполитической стабильности и источник внешнеполитического могущества.

Собственность порождает власть, а власть гарантирует собственность.

Мы против абсолютизации любой формы собственности. Мы считаем, что собственность в любой форме должна служить человеку, обществу и государству.

В России, в сфере собственности, существовал и должен существовать исторически обусловленный баланс в отношении между её формами. Частная собственность должна сосуществовать наряду с государственной, общественной и иными формами собственности. Равно с другими она должна обеспечиваться правом и гарантироваться государством.

Государственная собственность традиционна для России. На протяжении столетий она была политической и экономической основой стабильности страны. Вотчинное землевладение крепко связало между собой собственность и власть. Дворяне получали земли во владение, пользование и распоряжение, служа Царю и Отечеству. При Петре Великом государство строило заводы и передавало их частным компаниям. Масштабное железнодорожное строительство в XIX веке велось на государственные субсидии и под государственные гарантии.

Частная собственность также не новость для России. Мы считаем её эффективным и необходимым элементом хозяйствования. Роль частной собственности в государственном строительстве и общественном обустройстве значительна и велика.

Частная собственность создаёт и закрепляет творческую власть человека над вещами и орудиями. Она учит человека любить труд и землю, беречь домашний очаг и Родину. Она единит семью. Она выражает и закрепляет ту оседлость, без которой невозможна культура.