Иордан Табов отмечает, что ранние историки не стеснялись титуловать Османских султанов византийскими императорами. Так, например, в Каталоге [византийских] императоров, приведенной пресвитером и бенедиктинским монахом Бандурием в его книге «Восточная империя», изданной в начале ХVІІІ в., перечень византийских императоров доведен до 1624 года: «Наиболее интересной является последняя, третья страница каталога. Там для императора № 87 (Константина ХI) указано, что в его правление в 1453 году султан Мехмет взял Константинополь. Однако на Константине список византийских императоров не кончается, а продолжается дальше: один за другим идут султаны Баязет (сын Мехмета), Селим, и т.д., до Мората, начавшего свое правление в 1624-ом году. В заключении автор списка объявляет, что это – конец списка императоров Константинополя, которые правили в нем до текущего 1636-го года».
Да и для Сасанидов в это время соответствие обнаруживается без особых проблем:
Исходя из вышесказанного, на наш взгляд остается неясным кто, когда и о чем писал под именем Прокопия Кесарийского.
Напоследок хочется остановиться и на других авторах этой эпохи: «История Прокопия была продолжена различными более поздними историками: Агафией (с 552 до 558), Менандром Протектором (с 558 до 582) и Феофилактом Симокаттой (с 582 до 602)» [wiki/Storia_delle_guerre_(Procopio_di_Cesarea)].
«Исторический труд Агафия «О царствовании Юстиниана», написан под сильным влиянием Прокопия Кесарийского, однако если Прокопий заботится прежде всего о строгости и достоверности деталей повествования, то Агафий большее внимание уделяет стилю и философским отступлениям. Сочинение Агафия охватывает период времени с 552 по 558 г. и содержит описания войн с готами, вандалами, франками и гуннами, а также персидских войн и является ценным источником информации по истории, религии и этнографии современного ему периода. Работы Агафия являются ЕДИНСТВЕННЫМ источником истории Византии в эти годы» (ru.wikipedia.org/wiki/Агафий_Миринейский).
«Сочинение Менандра продолжает книгу Агафия «О царствовании Юстиниана». Менандр Протектор написал во времена императора Маврикия «Историю», которая излагала события с 558 по 582 гг. Повествование Менандра было продолжено в трудах Феофилакта Симокатты» (ru.wikipedia.org/wiki/Менандр_Протектор).
«Перу Симокатты принадлежит «История правления императора Маврикия» (582 – 602) в восьми томах. Феофилакт Симокатта не упоминает ещё хазар, однако пишет о гуннах и тюрках (для конца VI в.). Довольно обширные сведения Феофилакт даёт о славянах, рассказывая об их быте и сообщая имена их вождей. Он также упоминает о «Склавинии» как об особой территории за Дунаем. Иногда Симокатта отождествляет славян с готами (или гетами), в то время как другие авторы называли их скифами или объединяли с аварами» (ru.wikipedia.org/wiki/Феофилакт_Симокатта).
Таким образом, для эпохи правления династии Юстиниана мы имеем исключительную ситуацию: история этой династии описана подробно и последовательно Прокопием (события 530 – 553 гг.), Агафием (события 552 – 558 гг.), Менандром (события 558 – 582 гг.) и Симокаттой (события 682 – 602 гг.). Подобная последовательность напоминает качественный сериал, снятый по заказу для популяризации эпохи и создания нужной картины исторических событий…
В связи с этим, хочется привести следующую цитату Н.А. Морозова: «При изучении истории Византии мы никогда не должны забывать, что никаких старинных музеев или библиотек в ней не найдено, и все греческие рукописи, служащие для ее истории, «открыты» только в Эпоху Гуманизма в латинской Западной Европе, да кроме того и самое слово Византия, и даже слово Греция – не греческие: греки и до сих пор называют себя только Ромеями, т.е. Римлянами.
Основательницею научного византоведения является не Византия, уже давно к тому времени превратившаяся в Оттоманскую империю, а Франция XVII века. Кардинал Мазарини создал богатую библиотеку с многочисленными греческими рукописями. Министр Людовика XIV знаменитый Кольбер употреблял все усилия на умножение сокровищ этой библиотеки и на приобретение рукописей за границей. Кардинал Ришелье основал королевскую типографию в Париже, которая должна была издавать выдающихся греческих писателей. И вот, в 1647 году из этой типографии вышел первый том первого собрания византийских историков, и до 1711 года вышло 34 тома in folio.
Читать дальше