Дмитрий Утробин - Происхождение алфавита. Взгляд со стороны

Также в основном за пределами Угарита были найдены таблички, выполненные письмом, несколько отличающимся от обычного угаритского. В нем зафиксирован лишь 21 знак и изменена графическая форма некоторых из них. Его назвали кратким (в отличии от обычного – длинного) угаритским письмом. Поскольку находки табличек, выполненных с его помощью, крайне редки, а сами надписи очень небольшие по объему, то вполне возможно, что краткий угаритский алфавит насчитывал и большее число букв – 24, по предположению Й. Троппера. Видимо, краткое угаритское письмо – это одна из первых попыток, упростив оригинал, приспособить его к другому языку. Если я прав, то следующая попытка, названная мной угаритским курсивом, привела к появлению букв современного типа. Для доказательства этого утверждения давайте рассмотрим знаки древнейших алфавитов на возможность их происхождения из угаритской клинописи.

Таблица 4. Угаритский алфавит.

Таблица 5. Северносемитские алфавиты.

Таблица 5. Окончание.

Этноним «финикийцы» придумали древние греки. Они называли Финикией узкую полоску земли, зажатую между Средиземным морем и Ливанскими горами, которые и стали ее естественной границей на востоке. Что касается южных и северных рубежей, то древние авторы определяли их по-разному. Доходило до того, что к финикийским городам относили также Угарит и Пальмиру. Сами же финикийцы не выделяли себя из общей массы жителей Плодородного Полумесяца – хананеев. К ним древние евреи, судя по Библии, должны были испытывать чувство непримиримой вражды: « А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, [и Гергесеев,] как повелел тебе Господь Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим» 7 7 Второзаконие 20:16‒18. . Но это только с точки зрения левитов – касты священнослужителей, которые составляли и редактировали тексты Ветхого Завета. Простые же люди поддерживали добрые отношения со своими соседями и даже вступали с ними в близкородственные связи, о чем с негодованием пишут библейские авторы. Добрые контакты поддерживались и на межгосударственном уровне. Так, Соломон для постройки Первого Храма привлекал специалистов из финикийского Тира. И это само по себе говорит о недюжинном мастерстве местных ремесленников. Им славились не только финикийские строители, но и литейщики, чеканщики, ювелиры, гончары, ткачи и стеклодувы. Живя возле самого моря и обладая на его побережье множеством удобных бухт, финикийцы стали также искусными мореходами, корабелами и рыбаками. Финикийские купцы на своих деревянных суденышках под парусом избороздили вдоль и поперек все Средиземное море, выходили в Атлантику, достигнув Британских островов и обогнув Африку водным путем. Разумеется, не романтика морских странствий и новых открытий влекла их в столь далекие и опасные путешествия. Жажда наживы двигала ими. Финикийские торговые колонии располагались во многих частях Средиземноморья: Бирса, Гиппон, Хадрумет, Лептис и Утика в Африке, Мотия в Сицилии, Сульх, Каралис, Нора и Таррос в Сардинии, Гадес, Эбузус и Новый Карфаген в Испании. Наибольшая слава из всех выпала на долю Бирсы. Она больше известна как Карфаген. Это широко распространенное название является производным от финикийского Картхадашт (Новый город). После потери самостоятельности метрополией именно вокруг него сплотились все западные колонии. Карфаген продолжительное время доминировал в Средиземноморском бассейне, по могуществу и богатству соперничая с Римом. Серия войн за сферы влияния между ними, получившие название Пунических, закончилась безоговорочной победой последнего. Карфаген был разрушен, а место, на котором он располагался, распахали и посыпали солью, чтобы ничего здесь больше не выросло, и никто уже не жил. Одно это красноречиво свидетельствует о том, каким опасным соперником для Рима был этот город.