Морис Леже - Неразгаданные истории в Истории Франции

6) Письменное свидетельство заключённого Лягранж-Шанселя со слов помощника коменданта крепости Святой Маргариты по имени Лямот-Герен, датируемое 1768 годом.

Лагранж-Шансель был заточён на острове Святой Маргариты с 1719 по 1722 годы. В своём письме, адресованном издателю Фрерону в 1768 году, Лагранж-Шансель со слов господина де Ламот-Герена, помощника коменданта этого региона, писал, что Человеком в маске был будто бы некий герцог де Бофор, который носил всё время на лице маску. Лагранж-Шансель утверждал также, что через камин в с воей комнате таинственный заключённый общался с другими узниками, и на вопрос, кто он есть, Незнакомец отвечал, что знание его имени и его истории может каждому, кто это узнает, стоить жизни.

7) Письменное свидетельство Гийома-Луи де Формануар Депальто со слов его кузена Бленвилье, охранника Человека в маске, датируемое 1768 годом.

Гийом-Луи де Формануар был сыном Гийома де Формануара и племянником Сен-Мара (настоящим именем Сен-Мара было имя Бенинь Довернь), и двоюродным братом Бленвилье. Сен-Мар, его брат Гийом и его сын Бленвилье были охранниками Человека в маске. Сен-Мар и Гийом сторожили Железную Маску тридцать четыре года, а Бленвилье – двадцать лет. Гийом-Луи де Формануар родился в замке Депальто в 1712 году через 9 лет после смерти Человека в маске и через 14 лет после проезда Человека в маске через замок Депальто в 1698 году. Он часто кушал там, где в столовой Замка когда-то сидел Человек в маске, сидел спиной к окну, а напротив его сидел сам Сен-Мар с двумя пистолетами на столе. Со слов своего двоюродного брата Бленвилье Гийом – Луи и писал издателю господину Фрерону, что таинственный узник Сен-Мара носил имя Лятур (что, кстати, значит по-французски «башня»), и что он всегда носил маску, когда выходил из своей комнаты… «Проходя по двору тюрьмы, он всегда одевал на лицо чёрную маску».

8) Устное свидетельство издателя господина Фрерона, датируемое 1770 и 1771 годами.

По вопросам издания «Энциклопедии» господин Фрерон высказал свое предположение, близкое к высказываниям Вольтера, что Человек в маске был старшим братом Людовика XIV, но рождённым от другого отца, т. е. был молочным братом короля по матери Анной Австрийской (Anne d’Autriche).

9) Письменное свидетельство священника Бастилии Гриффэ со слов заключённых, датируемое 1755–1758 и 1769 годами.

Отец Гриффэ был тюремным священником в Бастилии с 1745 года, т. е. через 42 года после смерти Человека в маске, и мог общаться ещё с теми людьми, которые в молодости видели загадочного заключённого в маске. Отец Гриффэ издал свою работу «История царствования Людовика XIII» в 1755–1758 годах, а в 1769 году была издана его книга «Трактат о разных доказательствах для установления истины в Истории». В частности, он писал, что в памяти работников Бастилии (офицеров, солдат и прислуги) ещё долго хранились воспоминания о заключённом в маске, который приходил на мессу в тюремную церковь только в маске. Отец Гриффэ упоминает также, что после смерти Человека в маске были уничтожены все его личные вещи и даже обновили все стены там, где он был заточён в последний раз, чтобы не осталось никакой надписи, никакого следа о его существовании и особенно о его происхождении.

10) Письменное свидетельство камердинера Людовика XV по имени Лаборд со слов заключённого Бастилии Ленгэ, датируемое где-то серединой XVIII века.

Это свидетельство было записано камердинером Людовика XV неким Лабордом со слов Ленгэ, который долго находился в Бастилии в заключении как узник: «Узник носил бархатную маску, а не железную, по крайней мере, так было в Бастилии».

11) Письменное свидетельство помощником коменданта Бастилии господина Шевалье, датируемое приблизительно второй половиной XVIII века.

Господин Шевалье был помощником коменданта Бастилии с 1749 года по 1787 год. Он по своей должности мог просматривать архив Бастилии. А значит, он знал историю Человека в маске. Он писал, что Человек в маске содержался с большим уважением, и никакого так не содержали с таким высоким уважением в это время.

12) Письменное свидетельство библиотекаря Бастилии господина Карра, датируемое 1789 годом.

В своих мемуарах «Исторические Мемуары» (1789 года) библиотекарь Бастилии господин Карра утверждал, что Человек в маске был старшим братом Людовика XIV.

Три молчаливых свидетельств о Железной Маске:

Аббат Лангле-Дюфресноуа.

Аббат был заключён в Бастилии с 1718 года по 1751 годы. На вопрос, что он знает о Человеке в маске, он ответил: «Вы хотите, чтобы я ещё раз попал в Бастилию?»