Маргарита Акулич - Гомель и евреи. История, холокост, наши дни

Государство желало установления контроля над общиной. Поэтому оно ввело государственное утверждение выборов казенных раввинов. Таким раввином в Гомеле в начале 20-го столетия был являвшийся домовладельцем раввин Меер Маянц. Однако имело место и существование раввинов духовных неформальных. Представители власти называли их «фанатиками, препятствующими борьбе с имеющимися предрассудками».

В Гомеле открыли Большую и Малую каменные синагоги, Старосельскую синагогу, Любавичскую и Малолюбавичскую, а также «Рош-Пино». Всего синагог было 18 и еще восемь молитвенных домов. До наших дней сохранилась лишь одна из синагог.

Из—за обязанности евреев читать религиозную книгу иудеев Тору евреи были грамотнее (в 2 раза), чем представители других народов, проживавших в Гомеле. Грамотных среди евреев было более 30-ти процентов.

Еврейские школы в царской России

История города Гомель в фотографиях

The history of Gomel in photos. Источник: http://nailizakon.com/fotogalereya_belorus/gomel/gomel.html

В 1910-м году в Гомеле были начальные школы-«хедеры». Их насчитывалось 45. Учителя-Меламеды были сосредоточены в «Америке». Помимо этого в городе имело место функционирование двух религиозных школ, двух – Талмуд-тор (специальные религиозные школы), еврейского начального училища, еврейской женской прогимназии Сыркиной и частной еврейской гимназия доктора Ратнера.

В правительственные гимназии, а также в университеты евреев принимали дозировано, поскольку существовала «процентная норма».

Занятость евреев Гомеля в царской России

Государственная служба и ряд профессий были не для евреев. Государство «Российская империя» ограничило жизнь представителя еврейской нации законодательно. В дискриминационном законодательстве было 500 пунктов и параграфов в пользу этого ограничения.

По этой причине иудейское население занималось в основном торговлей и производством. Еврейскими предпринимателями традиционно контролировалась большая часть торговли (как оптовой, так и розничной) Гомеля. К примеру, в руках евреев было сосредоточение торговли хлебом и лесом. Конкуренция для них была лишь со стороны купцов-старообрядцев.

Капиталисты-евреи владели девятью-десятью из крупнейших гомельских предприятий, общее число которых было 12. Порядка 70-ти – 80-ти процентов не крупных предприятий являлись предприятиями владельцев-евреев. При этом уместно заметить, что прадедушка известного барда Александра Розенбаума Артур Миляев был совладельцем фабрики по изготовлению тетрадей товарищества под названием «Заря».

Фото из источника: http://nashkraj.info/ot-revolyutsii-do-ottepeli-istoriya-ozeleneniya-gomelya/

О еврейском Гомеле после октябрьской революции

Октябрьский переворот 1917-го года завершился победой коммунистов. После этого в Гомеле все хедеры закрыли, и произошло постепенное превращение синагог и молитвенных домов в кинотеатры и разного рода клубы.

В 1926-м году евреев в Гомеле было 37 475 человек или примерно 44 процента от всех жителей населения города. Многие из них были заняты в кустарной кооперированной промышленности. Имел место существенный рост числа евреев, занятых в учебных заведениях и госучреждениях.

В 1928-м -1939-м годах были созданы новые заводы и фабрики, на которых евреи трудились в качестве мастеров, руководителей производств, инженеров.

В 1920-м—1929-м годах имело место функционирование еврейского педагогического техникума, вечерней еврейской школы, еврейской партшколы. До Второй мировой войны работали школы (государственные), в которых предметы велись на идише. Если говорить о религиозной жизни евреев, то она всего лишь теплилась. Верующие евреи иногда тайно собирали молитвенные собрания (миньяны).

В 1939-м году евреев в Гомеле числилось 37 100 человек.

Об отношении к евреям Гомеля со стороны «советов»

После того, как в 1917-м году произошла Февральская революция, евреев впервые без всяких ограничений допустили к выборам в органы местного самоуправления. Гомельской Думой были приданы идишу равные с остальными государственными языками права, в том числе это касалось и официального делопроизводства. В 1917-м году (в августе месяце) исполком горсовета Гомеля возглавил Л. Эвентов, являвшийся членом ЦК ОЕСРП (Объединенная еврейская социалистическая рабочая партия), а позже – доктором наук и членом-корреспондентом АН Союза ССР.