Про прадедов я знаю еще меньше. В основном имена из отчеств бабушек и дедушек, да то что прадед Григорий Юриев был ратником, тогда так солдаты назывались, и погиб в Русско-Японскую войну.
Весь материал в этой книге можно считать моей родословной. Из общих дел трудно выделить конкретные дела моих пращуров, но, по большому счету, это и не важно. Во-первых, они сообща сделали общее дело – отстояли Родину, а во-вторых за более чем 400 лет, что казаки Луговой и Дергилевской сотен стоят на доверенном рубеже, все стали в той или иной степени родственниками и дела наших пращуров наше общее, их потомков, достояние. Я очень хорошо запомнил тот момент, когда в первый раз встретил в исторических документах свою фамилию. Это было в Московской исторической библиотеке, я заказал книги и пока их подбирали пошел в зал периодики и стал просматривать старые Тульские губернские ведомости и вот в газете № 50 от 24 декабря 1888 года в статье “К древнейшей истории Тульских железных заводов” увидел “Роспись дедиловских казаков назначенных в рудокопщики на 1669 год”. И в этом списке среди знакомых, наших деревенских, фамилий увидел свою и не поверил своим глазам. Прочитал еще раз, нет вроде точно моя фамилия и с того момента все сведения о Дедилове стали носить для меня личный характер.
Есаул Лепехин А.Н.
Инструкции станичникам и сторожевым казакам и другим воинским людям по несению службы в диком поле
Лета 7079 (1571) Февраля в 16-й день по Государеву Цареву и В. Князя Ивана Васильевича всея Руси приказу Боярин Князь Михайло Иванович Воротынской приговорил с детьми боярскими с станичными головами и с станичники о Путивльских, и о Тульских, и о Рязанских, и о Мещерских станицах, и о всех украинных о дальних и о ближних о месячных соторожах и о сторожех, и с которого города к которому урочищу станичником податнее и прибыльнее ездить, и на которых сторожах и из которых городов, и поскольку человек сторожей на которой сторожи ставить: которые сторожи были бы усторожливы от Крымские и от Ногайские стороны, где б было Государеву делу прибыльнее и Государевым украинам бережнее, чтоб воинские люди на Государевы украины войною бесвестно не приходили.
А станичником бы к своим урочищам ездити и сторожам на сторожах стояти в тех местах, которые бы места были усторожливые, где бы им воинских людей мочно усмотрети.
А стояти сторожем на сторожах с коней не сседая не переменяясь, и ездити по урочищам переменяясь же на право и на лево по два человека по наказом, каковы им наказы дадут воеводы.
А станов им не делати, а огни класти не в одном месте, коли каша сварити и тогды огня в одном месте не класти дважды; а в коем месте кто полдневал и в том месте не почевати; а в лесах им не ставитца, а ставитца им в таких местох где б было усторожливо.
А где, которые станичники или сторожи воинских людей подстерегут, и станичником с теми вестми отсылати в Государевы украиные городы, которые ближе своих товарищев; а самим сзади людей на сакмы ездити, и по скакмам, и по станом людей смечати; а ездив по сакмам и сметив людей, да с теми вестьми и в другой отослатиж своих товарищев в те же городы, в которые ближе, а велети ехати, после тех людей, в правь или в левь, которыми дорогами по ближе; чтоб перед воинскими людьми, в Государевы украинке городы, весть была ранее а не близко перед ними.
А которые головы, и сторожи у них на праве или на леве стоят, и им к тем головам и к сторожам с вестью от себя отсылати ж.
А будет, пойдут Царь или Царевы, или многие воинские люди, и им к тем головам и к сторожем потому ж отсылати, а велети им ехати на тое ж сакму, и сниматись с собою часа того.
А будет, головы или сторожи, к ним вскоре не сойдутца, и им ехати самим по сакме, по наказу не мешкая, а голов и сторожей не дожидатись.
А опосле тех отсылок, переехав по сакме, дни два или три, или болши или менши, по смотря по делу и по их ходу, и сметя по станом, и по сакме гораздо потомуж обсылати наспех; а самим ехати за людми сакмою, или где и не сакмою, которыми месты пригоже, покиня сакму поправу или полеву, и ездити бережно и усторожливо, и того беречи на крепко, на которые Государевы украины воинские люди пойдут, и им про то разведав гораздо, самим с вестми с подлинными спешити к тем городом, на которые места воинские люди пойдут.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу