Андрей Синельников: Средневековая империя евреев

Не знаю, удалась ли нам попытка исторического расследования, но мы, честно переворошив пыльные полки книжных шкафов и закутки библиотек, постарались представить на ваш суд те косвенные улики, которые нам удалось обнаружить. Наша детективная экспедиция в недра старинных сундуков и на страницы пожелтевших манускриптов завершилась.

В самом начале этой книги мы обещали расследовать загадку, кто и как мог создать всемирную экономическую сеть, ту золотую паутину, в которую опутывали все покроенные народы Империи, если таковая была. Если нам это удалось, то мы очень рады.

Каких же результатов добились мы, продвигаясь к нашей цели?

Согласившись с гипотезой, что в определенное историческое время на всех землях Ойкумены была единая Империя, мы задались вопросом, каким образом поддерживалась экономика данной Великой Империи?

Ответ, полученный нами, на основании исследований тех текстов, что дошли до нас, указал нам на следующие факты.

Да, было единое экономическое пространство. Да, в Империи, говорящей на одном языке, исповедующей одну Веру и живущую по одним законам, было кастовое разделение. Три основные касты правили в ней: воинов – людей на коне, духовенства – людей в сутане и кормильцев – людей в короне. К определенному времени из состава всех трех основных каст начали формироваться более мелкие касты (гильдии, цеха, союзы), но одна из них, в силу своей специфики, стала наиболее сильной. Эта каста мытарей, финансистов Империи – евреев. Именно эта каста и стала проводником административной составляющей Империи на всех землях. Именно она и соткала золотую паутину экономической сети, опутавшей все страны.

В своем расследовании мы дошли до момента развала Империи. Однако это отдельная тема, и расследование ее займет не меньше, а то и больше времени, чем то, что мы с вами закончили сегодня. Если нам удалось первое, то, возможно, мы возьмемся и за второе. Как говорится «Глаза бояться, а руки делают».

Пусть в чем-то мы ошибались, пусть где-то мы повернули не туда. Наша книга не истина в последней инстанции, а приглашение к обсуждению, приглашение к возможности пошире взглянуть на этот мир, сняв шоры национальной и религиозной неприязни. Эта книга – попытка начать гранить еще одну грань на великолепном бриллианте Истории.