Андрей Гоголев: Занимательная история. Выпуск 1

Явились же в реке Ниле, когда солнце вышло, человекообразны две животины, муж и жена, которые же и сирины нарекаются, т. е. вилы, или русалки, сладкогласные, всех умерщвляющие. Образ же имели: от головы и до пупа – человек, прочее же птицыно. Муж – красноперсец дивный, у жены же лицо и волосы чермные, то есть русые, подобно же и у мужа; сосцы же были без волос, волосы же ещё более чермные.

Люди же с епархом чудились, и заклятья прилагали к тем супругам, чтобы они не ушли они из вида, пока все не увидят предивное это зрелище. И до 9-го часа все люди дивились, видя животных тех, пока же снова они в реку не вошли. Когда же они погрузились, крокодил, всплыв и выскочив, много человек поел. Крокодил же есть зверь великий, вместе же с тем и рыба от головы даже до хвоста, с образом хребет его – как чёрный камень. Чрево же его белое, ног у него 4, хвост у него великий, острый. Хребет же его – одна кость.

Во время охоты на зайцев Великий змей примчался с небес, наведя ужас на людей; и потом многие люди говорили, что земля задрожала, когда он упал на землю.

В лето 1088 было знамение на солнце: в то лето, во время охоты Всеволода за Вышгородом внезапно с неба упал на землю превеликий змей…

Дракон, змей и медведь были (на Руси. – А. Г.) символами дьявола…

Когда отношение людей к «Змею Горынычу» поменялось на Руси с «плюса» на «минус»? Вследствие чего? И почему он стал вдруг трёхголовым?

Подсказка первая. Взгляните, пожалуйста, на образ дракона в странах, в которых отсутствует вообще какая-либо религия (Китай), или в которые христианство со своей страшилкой про историю с Адамом, Евой и Змеем-сатаной так и не смогло просочиться (Япония, Вьетнам… и далее в Азии везде)?

Подсказка вторая. Христианство – это не монотеизм; непостижимых сущностей в христианстве три-в-одном. А если, и судя по картинкам Лицевого свода, дракон во времена Ивана IV Грозного был ещё об одной голове, то когда реально до наших предков дошла наконец христианская идея Троичности и побасёнка про Змея-искусителя настолько, что они, испугавшись, образ дракоши растроили?

Подсказка третья. На самом деле суженая св. Георгия легко водила дракона на поводке (см. рис. 2). Потому убивать это вполне домашнее животное смысла не было никакого, да и острие пики св. Георгия не на дракошу было направлено! Почто же затем добряк-Георгий вдруг стал животину мучить?

Рис. 2. Русский музей. Икона св. Георгия.

Для эмоционального проникновения в тему «драконологии» можно немного расслабиться, прослушав композицию The Song of the Golden Dragon в авторском исполнении Estas Tonne – на YouTube или здесь, и уже после этого обратиться к статье Андрея Склярова.

Почти все версии Национальной летописи полнятся описаниями ужасов неоднократных нашествий саранчи на Русь. И этот ужас понятен – ведь потом всегда наступал голод!

Нашествие саранчи в 1094 и в 1095 году; их полчища поели траву и весь хлеб на полях…

В то же лето паде метыль густе по земли и по водее и по хоромоме, по 2 нощи, а по 4 дни…

Того же лета чрев окрылат, и идяше от востока и до запада, и пояде древо и посуши.

В Польше и на Руси была весьма губительная саранча, но в Польше губительнее, чем на Руси.

Секундочку! Известно, что крылая и чудовищно прожорливая тварь любит тепло. Но как она так могла так сказочно расплодиться в условиях суперконтинентального климата Руси и сумела долететь аж чуть ли не до Ледовитого океана?

Историки услужливо дают дату первого её триумфа – 1008 год. Но секундочку! Если территория всей средней полосы России представляла собой в ранних, X–XIV, веках вообще непроходимую тайгу, то как через эти естественные заслоны саранча попадала на редкие поля засева злаковых? Или на реальной оси времени (в реальной хронологии страны) нашествия крылых таки были, но совсем в иные времена?

Сделаем резкий поворот в теме: когда подступила к Руси экологическая катастрофа в связи с повальной вырубкой лесов (по крайней мере вокруг редких тогда «мегаполисов») и когда реально отступали периоды оледенений? Иначе говоря, когда для саранчи урожай злаковых стал доступен технически? Ведь через тайгу ей нет ходу!