Михаил Серяков - Великий закон славян
Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Серяков - Великий закон славян» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент Вече, Жанр: История, Культурология, Религиоведение, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Великий закон славян
- Автор:
- Издательство:Литагент Вече
- Жанр:
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-8676-4
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Великий закон славян: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Великий закон славян»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Современному человеку чрезвычайно трудно представить себе этот всеобъемлющий языческий принцип. Великий духовный порыв был настолько грандиозен, что свет истины сиял на протяжении многих веков и даже продолжил свое влияние после распада индоевропейского единства, когда отдельные народы великой языковой семьи расселились по доброй половине Евразии.
Великий закон славян — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Великий закон славян», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
161
Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. – Т. 3. Ч. 1. – С. 178.
162
Там же. С. 178.
163
Словарь русского языка XI–XVII вв. – М., 1994. – Вып. 22. – С. 221.
164
Там же. С. 220.
165
Франчук В.Ю. Языческие мотивы древнерусского летописания // Древности славян и Руси. – М., 1988. – С. 156.
166
Там же. С. 157.
167
Подобедова О.И. Миниатюры русских исторических рукописей. – М., 1965. – С. 287.
168
ПВЛ. – С. 109, 112, 115, 150, 171, 172, 174, 178, 182.
169
Татищев В.Н. История российская. – М., 1995. – Ч. 2. – С. 82, 83, 85, 105, 110–118, 122.
170
Дерфер Г. Можно ли проблемы родства алтайских языков разрешить с позиции индоевропеистики? // ВЯ. – 1973. – № 3. – С. 50–51.
171
Вопросы методики сравнительного изучения индоевропейских языков. – М., 1956. – С. 100.
172
Радхакришнан С. Индийская философия. – М., 1956. – Т. 1. – С. 62–63.
173
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. – М., 1986. – С. 212–213.
174
Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. – М., 1995. – С. 299–300.
175
Гусева Н.Р. Индуизм. – М., 1977. – С. 69.
176
Ригведа. Мандалы I–IV. – М., 1989. – С. 680.
177
Там же. С. 513.
178
Елизаренкова Т.Я. Мир идей ариев Ригведы // Ригведа. Мандалы V–VIII. – М., 1995. – С. 456–458.
179
Топоров В.Н. Ведийское rta-: к соотношению смысловой структуры и этимологии // Этимология. – 1979. – М., 1981. – С. 143.
180
Там же. С. 145–146.
181
Там же. С. 146–147.
182
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. – М., 1967. – Т. 2. – С. 75, 140, 307.
183
Топоров В.Н. Ведийское rta-: к соотношению смысловой структуры и этимологии // Этимология. – 1979. – М. 1981. – С. 153.
184
Там же. С. 154, прим. 37.
185
Там же. С. 150–151.
186
Там же. С. 151–152.
187
Там же. С. 152.
188
Топоров В.Н. Ведийское rta-: к соотношению смысловой структуры и этимологии // Этимология. – 1979. – М., 1981. – С. 154–155.
189
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. – М., 1865. – Т. 1. – С. 37.
190
Высоцкий С.А. Средневековые надписи Софии Киевской. – К., 1976. – С. 86.
191
Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. – М., 1995. – С. 309.
192
Там же. С. 337.
193
Топоров В.Н. Ведийское rta-: к соотношению смысловой структуры и этимологии // Этимология. – 1979. – М., 1981. – С.155
194
Елизаренкова Т.Я. Мир идей ариев Ригведы // Ригведа. Мандалы V–VIII. – М., 1995. – С. 461.
195
Там же. С. 471.
196
Гоголев А.И. Отражение древних алтае-индоевропейских связей в культуре и языке якутов // ВИ. – 1998. – № 11–12. – С. 116.
197
Соколов С.Н. Авестийский язык. – М., 1961. – С. 112.
198
Брагинский И.С. Из истории персидской и таджикской литератур. – М., 1972. – С. 127.
199
Дьяконов И.М. Восточный Иран до Кира // История иранского государства и культуры. – М., 1971. – С. 139.
200
Авеста в русских переводах (1861–1996). – СПб., 1998. – С. 97.
201
Брагинский И.С. Из истории персидской и таджикской литератур. – М., 1972. – С. 122.
202
Там же. С. 53.
203
Там же. С. 120.
204
Там же. С. 128.
205
Авеста… – С. 60.
206
Брагинский И.С. Из истории персидской и таджикской литератур. – М., 1972. – С. 73–74.
207
Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика древнего Ирана. – М., 1980. – С. 336–337.
208
Авеста в русских переводах (1861–1996). – СПб., 1998. – С. 202.
209
Соколов С.Н. Авестийский язык. – М., 1961. – С. 107.
210
История таджикского народа. – М., 1963. – Т. 1. – С. 514.
211
Авеста в русских переводах (1861–1996). – СПб., 1998. – С. 158
212
Геродот. История. – М., 1993. – С. 332
213
История таджикского народа. – М., 1963. – Т. 1. – С. 185.
214
Авеста в русских переводах (1861–1996). – СПб., 1998. – С. 365.
215
Топоров В.Н. Ведийское rta-: к соотношению смысловой структуры и этимологии // Этимология. – 1979. – М., 1981. – С. 147.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Великий закон славян»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Великий закон славян» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Великий закон славян» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.