Игорь Пушкарёв - С почтением к истории. Сборник

Несколько по-иному обстояло дело в Букукунской станице. Она, стеснённая в земельных угодьях, отнеслась к красным более лояльно. Немалую роль в этом сыграли постоянные сношения с чикойскими крестьянами, которые втайне от властей «просвещали» казачков. Но и тут есть исключение. Казаки посёлка Алтанского в подавляющем большинстве своём остались верны присяге, а отдельные жители, и женщины в том числе, вообще не приняли советскую власть и скрывались в тайге вплоть до Великой Отечественной войны, организовав так называемое «Алтанское братство». И лишь 10 декабря 1941 года силами 64-го Мангутского кавпогранотряда удалось ликвидировать эту группу людей, волею обстоятельств превратившихся в бандитов.

Из приведённого выше явственно следует, что мы, люди старшего поколения, не даём себе труда переосмыслить вложенные в нас с детства идеологические установки. Не находим времени и желания посмотреть на события вековой давности с нейтральной позиции, выработать свою точку зрения, основываясь на житейском опыте. И если это всё-таки у нас получится, то станет ясно, что в братоубийственной войне не может быть героев. Там нет победителей и нет побеждённых, а есть только несчастная, изнутри раздираемая страна да обезумевшие от горя матери… И, может быть, тогда закончится эта непрекращающаяся уже целое столетие гражданская война.

Не хотелось бы завершать работу на этой несколько пафосной ноте, поэтому от больших событий перейдём к малому. Но следует помнить, что искажение истории начинается именно с маленьких погрешностей. Режет слух и глаз неверное название посёлков. Простительно, если девочка-школьница напишет: «Мой прадед был атаманом Ульхун-Партионской станицы». Простительно ей, не нам. Это мы не сохранили для неё Историю. А как быть, если маститый краевед называет чуть ли не все посёлки станицами и вообще очень вольно обращается с административным делением? Для такого случая архивы сохранили любопытнейший документ «Отчёт Забайкальского статистического комитета» от 1914 года в виде таблицы, содержащей названия «населеннаго мѣста», «общее число десятинъ земельнаго довольствія» (пахота, сенокосы, болота, леса, выпасы и т.д.), «общее число душъ всего населенія», в том числе «крестьянъ, казаковъ, бурятъ и др. инородцевъ».

Бережно переворачивая, именно переворачивая, а не перелистывая очередной архивный документ вдруг встречаешь знакомую фамилию или название посёлка и чем то необъяснимо родным повеет с полуистлевших страниц. Обыденные дела наших прадедов более чем вековой давности, независимо от того, призыв ли это на службу или делёж покосов, кажутся одинаково таинственными и, обладая какой-то загадочной силой, как мозаику из пазлов слагают картину той далёкой, безвозвратно утерянной жизни. И невольно уносишься мыслями в то волшебное «далёко»…

Очень яркое свидетельство о жизни забайкальцев оставил нам один из каппелевских офицеров. Здесь хочется сказать несколько слов о том, как же войска командующего Восточным фронтом Белой Армии генерала Владимира Оскаровича Каппеля оказались в Забайкалье. После поражения Колчака войска Восточного фронта, теснимые Красной армией, стали продвигаться по территории Сибири на Восток. В конце декабря 1919 года в сорокаградусный мороз генерал Каппель провалился в полынью на реке Кан, а затем ещё два дня двигался пешком по льду реки. В походных условиях перочинным ножом без анестезии ему были ампутированы обмороженные ткани на ногах. 26 января 1920 года после тяжелого перехода генерал умер от воспаления лёгких. Верные ему войска, сами до предела измотанные беспримерным походом, не оставили своего командующего и привезли его тело в Читу. В день похорон не только храм, но и все прилегающие к нему улицы были заполнены народом. Осенью 1920 года прах генерала отступающие войска перевезли в Харбин. На его могиле установили мраморный крест, который был разрушен в 1955 году по указанию из Москвы. 4 4 А.В. и Н. Н. Константиновы, Забайкалье: Ступени истории. Чита, 200).

Следует отметить, что границу каппелевцы переходили в районе станицы Мангутской. А перед этим в районе города Акша имели столкновение с партизанским отрядом Евгения Лебедева, который двигаясь от Верхнеудинска на Читу, потерпел поражение на Ингоде и перевалив водораздел спустился в верховья Кыры. Здесь, получив подкрепление от рабочих ононских приисков и крестьян-чикойцев (так тогда называли жителей сёл Былыра, Кулинда, Бырца и Нукен), Лебедев с отрядом двинулся на акшинский тракт с целью воспрепятствовать отходу белых войск к границе. Вот как описывает эти события в своей анкете на партизанской чистке командир полуроты красных партизан Павел Заболоцкий, рабочий Васильевского прииска: «Когда пришёл отряд Лебедева с Ингоды я вступил к нему, дошли до Акши, нас каппелевцы погнали, мы отступили в Мангут, а (…неразборчиво…) отступили на Былыру, где нас барон (Унгерн, И.П.) отрезал. Полурота рассыпалась по лесу и вернулась на Ингоду». 5 5 ГАЗК, Ф.1614, оп.2.