Коллектив авторов - Черная Африка - прошлое и настоящее. Учебное пособие по Новой и Новейшей истории Тропической и Южной Африки

Коцюбинский Д. Сумерки нацлидеров. Мобуту: создатель одноразовой империи // http://echo.msk.ru/blog/daniel_kotsubinsky/849181-echo/12 zydfhz 2012 г. Дата обращения 24.08.2016.

Мобуту Сесе Секо // https://ru.wikipedia.org/wiki/Mo6yTy_Cece_CeKO. Дата обращения 24.08.2016.

Там же.

Guevara ii.The African Dream. The Diaries of the Revolutionary War in the Congo.Translated from the Spanish by Patrick Camiller. L., 2000. P. 224.

Участие Дж. Нкомо в конституционной конференции и его согласие с принятыми на ней решениями вызвали критику со стороны остального руководства НДП. Это спровоцировало раскол в партии. В итоге она отказалась от поддержки конституции и бойкотировала выборы.

3 февраля 1960 г. премьер-министр Великобритании Г. Макмиллан произнес в Кейптауне речь, в которой были слова, ставшие впоследствии нарицательными: «Ветер перемен подул над Африкой. Нравится нам или нет, рост национального самосознания – политический факт».

Hailey М. An African Survey. L., 1957. Р. 190.

Принятый Парижем закон о предоставлении французским колониям более широкой автономии.

Nouvelle constitution de la Republique de Cote d'Ivoire. Abidjan, 2000. P. 6.

По закону от 6 февраля 1952 г. число членов Территориального совета было увеличено до 60 за счет увеличения числа избираемых от 2-й курии на 10 человек.

Кейта был отправлен в тюрьму в городок Кидаль, где провел последние годы жизни почти в полной изоляции. Умер он 16 мая 1977 г. в тюремной больнице Бамако при невыясненных обстоятельствах; никакого вскрытия произведено не было.

В 2002 г. Траоре был помилован и освобожден.

Азавад – историческое название северо-восточной части Мали, населенной туарегами.

В Бурунди было убито 150–200 тыс. хуту; 700 тыс. стали беженцами.

Somalia: A Country Study. Ed. by H. Chapin Metz. Washington: GPO for the Library of Congress, 1992. Электронная версия http://countrystudies.us/somalia/16. htm. Дата обращения 01.08.2016.

АВП РФ. Ф. 581. Оп. 15. П. 17. Д. 8. Л. 35. Запись беседы членов советско-сомалийской исторической экспедиции с президентом ВРС СДР М.С. Барре, 22 сентября 1971 г.

Fergusson J. The World’s Most Dangerous Place: Inside the Outlaw State of Somalia. Da Capo Press, 2013. Электронная версия книги. Chapter 6.

Особый резонанс вызвали книга Андре Жида «Путешествие в Конго» в 1927 г. и репортажи Альбера Лондра в газете «Пти паризьен» в 1928 г.

Цит. по: Bigo D. Pouvoir et obeissance en Centrafrique. Paris, 1988. P. 108.

Он умрет два с половиной месяца спустя, 5 апреля.

История Африки в документах 1870–2000. Том 2. С. 465–466.

Политика «позитивных действий» (affirmative action) подразумевает введение законов, обеспечивающих преимущество при найме на работу и продвижение по службе определенной группе населения. В случае Южной Африки такой группой является все небелое население (африканцы, индийцы, цветные), но в первую очередь африканцы.

Мбеки полагал, что такой болезни не существует, и что ее выдумали международные фармацевтические компании, чтобы закабалить местное население. Он провел в ЮАР международную конференцию, на которую собрал сторонников этой и других подобных точек зрения. По слухам, Мбеки перестал высказываться на эту тему только после того, как руководство АНК убедило его, что это опасно для его жизни, поскольку фармацевтические компании могут организовать заговор с целью его убийства.

Подразумевается – «Конгресс считает, что…»

Официальное, при помощи этого эпитета противопоставляемое здесь неорганизованному христианству африканских независимых церквей.

Четыре свободы были провозглашены во время Второй мировой войны президентом США Ф. Д. Рузвельтом. Это свобода слова, свобода вероисповедания, свобода от нужды и свобода от страха. По его мнению, эти свободы должны были стать основой послевоенного мира.

Кипанди или кипанде – удостоверение личности, которое каждый африканец Кении должен был носить в специальной металлической коробке, подвешивающейся на шнурке на шею. Удостоверение содержало сведения о владельце, в частности о том, уплатил ли он налог, где работает или работал. Заполнялось удостоверение европейцами-работодателями и чиновниками.

Herrenvolk (африкаанс) – народ господ.