Участвовал в Заграничных походах 1813—14 гг., сражался при Люцене, Бауцене, Дрездене и Лейпциге.
… Между прочим , последнюю битву в своем письма отцу он очень доходчиво охарактеризовал в сравнении с Бородинским побоищем : «Схватка была ужасна вследствие огромного числа бойцов и артиллерии, но все-таки на всех пунктах более умеренная, чем при Бородине, как из-за огромного пространства поля боя, которое мешало перекрестному огню, так и потому, что перед нами были французы уже не 1812 года»…
В 1814 г. состоял при командующем авангарда Главной армии, генерале от кавалерии Раевском (1771—1829), сражался при Арси-сюр-Об, Фер-Шампенуазе и при взятии Парижа.
После окончания боевых действий служил в Генеральном штабе, в 1817 г. вышел в отставку в чине подполковника и вместе с отцом возвратился в Турин.
… Кстати, 5 июня 1820 г. он женился на Шарлотте-Эсперанс-Азелии Дюплан де Сийес (1799—1881), от которой имел 11 детей…
Там он поступил на военную службу Сардинского королевства с назначением начальником штаба гарнизона Новары, в 1821 г. – командир цитадели Александрии, 19 декабря 1825 г. – старший офицер Королевского секретариата иностранных дел в Турине, в 1838 г. – командир гарнизона Генуи, в том же году назначен военным губернатором Ниццы, 9 февраля 1848 г. передал полномочия графу Жербэ де Сонна (1783—1871).
26 октября 1849 г. вышел в отставку.
Умер кавалер савойского орд. Св. Маврикия и Лазаря, савойского Высшего орд. Св. Благовещения, французского орд. Св. Людовика, австрийского орд. Железной Короны, прусского орд. «Pour le Merite», российских орд. Св. Анны и Св. Владимира, а также Золотой сабли «За храбрость» 5 февраля 1866 г. в Борго в возрасте 76 лет.
де Местр, Жозеф-Мари (1753—1821) – граф, савойский политический деятель, литератор и эзотерик, отец контр-революционной философии и подполковника российской службы, генерала службы Сардинского королевства Рудольфа Осиповиа де Местра, (1789—1866).
Родился 1 апреля 1753 г. в Шамбери в семье президента Сената Савойи и управляющего государственным имуществом, графа Франсуа-Ксавье де Местра (1705—1789) и его супруги Кристины де Моц де Лассаль (1727—1774).
Начальное образование получил под руководством иезуитов, затем изучал право в Университете Турина, где в 1774 г. получил степень магистра.
В 1784 г. совместно с инженером Луи Брюном (1760-) и своим младшим братом Ксавье (1763—1852) принимал участие в запуске первого в Савойе воздушного шара, который в течение 25 минут кружился над Шамбери, а затем приземлился в болоте Тривье.
… Кстати, 17 сентября 1786 г. он женился на Франселине Моран де Сен-Сюльпис (1759—1839), от которой имел троих детей, в частности, знаменитого сына-военного …
Выступал за революционные преобразования во Франции, поддерживал усилия Парламента по созыву Генеральных Штатов и с началом Французской Революции призвал народ стремиться к гражданскому равенству.
После оккупации Савойи французской Южной Армией генерала маркиза Анн-Пьера де Монтескьё-Фезенсака (1739—1798) в ночь с 21 на 22 сентября 1792 г., бежал вместе с семьёй в Турин, а затем поселился в Аосте. По «Закону о подозрительных» (La Loi des suspects) от 17 сентября 1793 г. собственность семьи де Местр была конфискована и распродана в качестве Национального имущества.
В том же году граф удалился в Швейцарию и поселился в Лозанне, где опубликовал первые контрреволюционные работы: «Lettres d, un royaliste savoisien а ses compatriotes» (1793 г.), «Еtude sur la souverainetе» (1794 г.), «Discours a Mme. La marquise Costa de Beauregard, sur la vie et la mort de son fils» (1794 г.), «Lettre de Jean-Claude Tetu, maire de Montagnole, distict de Chambery, a ses chers concitoyens, les habitants du Mont Blanc. Chez Gorin pere et fils, imprimeurs du department» (1795 г.), «De l, Etat de nature ou Examen d, un tcrit de Jean-Jacques Rousseau sur l, inegalite des conditions» (1795 г.) и «Cing paradoxes a la Marquise de Nav…» (1795 г.).
В работе 1796 г. «Considerations sur la France» выдвинул идею, что Франция имеет божественную миссию как основной инструмент добра и зла на земле! Причем, Старый (Королевский) Режим, вместо того, чтобы использовать мощное влияние французской цивилизации на пользу человечеству, продвинул разрушительные атеистические доктрины философов XVIII века! Их логическим последствием стало господство Террора! Поэтому, по его мнению, Франция должна понести возмездие за свою «сатанинскую» роль, после чего очистится и всё человечество .
В 1803 г. назначен королём Виктором Эммануилом I (1759—1824) дипломатическим посланником Сардинии при Российском дворе в Санкт-Петербурге, где оставался в течение 14 лет и написал брошюру: «Essai sur le principe generateur des constitutions politiques et des autres institutions humaines» (1814 г.).
Читать дальше