И чему удивляться в смене моральных приоритетов новгородцев за три столетия, если только за одно поколение Украина в конце XX – начале XXI века превратилась в стойбище национализма? Единственное удивление – это огромная разница в скорости «преобразования» нравов, что, впрочем, объяснимо появлением неимоверно мощных инструментов НЛП в XX веке. И зачем тогда удивляться 30-летнему преобразованию Украины в нацистское государство, если Германии потребовалось ещё меньшее время для превращения своих граждан в бешеное зверьё XX века? Что говорить, если клике Пол Пота потребовался лишь год для выселения в 1971 году 2,5 млн жителей Пномпеня в сельскую местность с последующим уничтожением более 3-х млн камбоджийцев? И как так получилось, что после окончания Второй мировой войны США без каких-либо для себя последствий уничтожили более 20-ти млн людей на планете, следуя основному закону своей демократии – «снятию запрета на геноцид бедных» (С. Кара-Мурза)?
Во всех случаях видны «уши» идеи исключительности одной нации. Не так ли?
*
Но вернёмся в X век. Удивительно, но новгородцы якобы настолько шибко возлюбили Владимира (за какие заслуги?) что, когда их якобы обожаемый князь вдруг явился из-за моря с наймитами, они тут же открыли перед их сворой крепостные ворота, загодя укокошив уполномоченного Ярополка в городе. Представили картинку? Расправиться с посаженным Киевом «губернатором» – это легко, а вот пойти в наймиты к Владимиру – ни в какую. И как вам эта логическая медалька, в которой аверс точно отклеился от реверса?
Тем временем, решив (в результате каких именно умственных потуг?), что варягов для захвата Киева всё-таки маловато будет (а чем он думал до того?), и уже во второй раз не сумев доукомплектовать свою ОПГ непосредственно в Новгороде, состав Средневековой Антанты князь дополнил наймитами из племён чуди, кривичей и словен. Интересно: а до какой общей численности? Судя по фильму «Викинг», до одного батальона, не более.
Но они-то, северные язычники, из каких соображений примкнули к заморской ватаге профессиональных убийц-христиан? Им что наобещал Владимир? И чисто технические вопросы: каким образом князю удалось в столь краткие сроки провести все мобилизационные мероприятия: послать гонцов за сотни вёрст к вождям племён чуди, кривичей и словен; договориться о цене их услуги, решить все вопросы с вооружением и тыловым обеспечением для похода «Антанты» поначалу в Полоцк, – за 500 вёрст от Новгорода, – а затем и в Киев, ещё за 700? И чем могли отличаться языческие нравы указанных племён от нравов и моральных норм новгородцев, если и те, и другие входили в один Северный Ведический пояс, молясь, по сути, одним и тем же богам? Но, получается, что таки отличались, коль среди племён кривичей, чуди и словен бандиты нашлись. Ну и наконец последний вопрос: вследствие чего то отличие в нравах образовалось? Вы знаете?
Далее летопись переходит к описанию очередного всплеска сексуальной вакханалии. Двадцатилетнему князю, владельцу гарема из четырёх жён и более тысячи наложниц, стало недоставать женской ласки ( sic! ) и он (вот же приспичило!) посылает к Полоцкому князю Рогволду, «пришедшему из-за моря», сватов.
Отметим по ходу дела: похоже, что не только Новгород скликал с островов Русского моря северных папуасов, имевших неоценимый опыт «эффективных управляющих» – наряду с Рюриком и другие робинзоны крузо 21 21 См. доказательства полного затопления водами Балтики территории современной Швеции как раз во времена призвания Рюрика, и далее в главе «Сведения о князе Владимире не из Национальной летописи».
получили места́ своего окормления на Руси. Уверен, что не только Рюрик и Рогволд в том списке когорт внешних управляющих числились в истории России, нам просто РПЦ и РАН ещё не всё успели о нас рассказать.
*
Однако Рогнеда, дочь очередного викинга Рогволда 22 22 «Рогволод пришел из заморья имяше власть свою в Полотске, а Туры в Турове, от него же и туровци прозвашася» (Повесть временных лет. М.; Л., 1950. Ч. 1. С. 54).
, заупрямилась, желая выйти замуж только за Ярополка. Чем ей так приглянулся Ярополк, которого она в глаза не видела? Неведомо. Впрочем, в иных списках Национальной летописи озвучивается совсем другая причина отказа принцессы: Рогнеда была к моменту сватовства… уже православной ( sic !), притом что викинги, как мы уже знаем, столетие до того приняли католичество трудами «Апостола Севера». Соответственно, то ли «католическую», то ли «православную» Рогнеду монахи-летописцы замуж за язычника выдать никак не могли, напрочь забыв о событиях церковной истории 1054 года.
Читать дальше