Николай Горелов - Книга странствий

После того как хан Мункэ удовлетворил просьбы царя Армении, он был крещен епископом, канцлером Армянского царства, и были крещены многие из его семьи, а также множество мужчин и женщин. После этого он вручил воинов под начало своего брата Хулагу, и Хулагу вместе с царем Армении и большим войском ехали верхом до тех пор, пока не достигли реки Физон. И затем не прошло и шести месяцев, как Хулагу занял все Персидское царство и захватил все страны и земли вплоть до пределов, где проживали ассасины — люди, не имевшие ни закона, ни веры во что-либо иное, кроме того, во что им их правитель, которого называли Горный Старец, указывал верить. И они до такой степени повиновались своему правителю, что принимали смерть по его воле. В этой земле ассасинов был весьма укрепленный замок под названием Тидаго, хорошо охранявшийся всеми со всех сторон. Хулагу приказал одному из военачальников татар, чтобы тот осадил этот замок и не снимал осаду до тех пор, пока замок не будет взят. Татары продолжали эту осаду двадцать семь лет. Наконец ассасины сдали замок из-за нехватки еды, а не по какой-либо иной причине. Когда Хулагу вознамерился захватить этот замок, царь [Армении] попросил у Хулагу отпуск и возвратился по прошествии трех с половиной лет в Армению, здоровый и довольный благодаря милости Божьей.

После того как Хулагу распорядился по поводу охраны Персидского царства, он отправился в благословенную страну под названием Сорлах [112]и там провел все лето в великом спокойствии. Когда в воздухе повеяло холодом, Хулагу исполчился и осадил город Багдад, где находился халиф, который был наставником и повелителем веры Магомета. После того как Хулагу собрал отовсюду свое войско, он окружил Багдад со всех сторон и взял его силой. Мужчин и женщин, которые попадались им на пути, татары убивали мечом. Халиф был захвачен живьем и доставлен Хулагу. В Багдаде были обнаружены такие сокровища, что за великое чудо можно было счесть [возможность их] увидеть. Багдад был взят в 1258 году от Рождества Господа нашего. Затем Хулагу приказал, чтобы к нему привели халифа и чтобы перед ним оказались все его сокровища. Тогда он сказал халифу: «Признаешь ли ты, что эти великие сокровища — твои?» И он ответил: «Да». Тогда Хулагу сказал: «Почему же ты не нанял большое войско, чтобы защитить свою страну от нашей армии?» И халиф ответил, что он считал, что и одних слабых женщин будет достаточно, чтобы защитить страну. Тогда Хулагу сказал халифу Багдада: «Поскольку ты наставник и повелитель веры Магомета, мы будем тебя кормить этими драгоценными сокровищами, которые ты так любил в жизни». И приказал Хулагу отвести халифа в покой и поставить перед ним его сокровища, дабы он питался тем, что видит. И таким образом закончил халиф жалкую жизнь свою, и с тех пор больше не было в Багдаде халифа. После того как Хулагу захватил Багдад, и халифа, и все земли в округе, он назначил сеньории и направил в каждую байюлов и правителей в соответствии со своей волей. Он оказывал большое почтение христианам, а сарацин обратил в рабство. У Хулагу была жена, Догуз-хатун, добрая христианка, и она была из рода тех царей, которые пришли, чтобы приветствовать Рождество Господа нашего. Благодаря этой госпоже были восстановлены все христианские церкви и разрушены все храмы сарацин, а сами они оказались в таком рабстве, что более не смели и поднять голову. <���…>

Так вот я, написавший эту книгу, почерпнул все сведения, изложенные в ее третьей части из трех источников. О возвышении Чингис-хана, ставшего первым императором, а также вплоть до времен хана Мункэ я повествую, полагаясь во всем на сочинения, в которых говорится об истории татар. От времен хана Мункэ и вплоть до смерти Хулагу я излагаю то, что мне довелось услышать от моего дяди, господина Гайтона, царя Армении, — добрая ему память, — который жил в оные времена и сохранил обо всем воспоминания, а потом не только поведал их устно своим сыновьям и племянникам, но и записал, дабы потомки ничего не упустили. От воцарения хана Абаги, сына Хулагу, и вплоть до окончания третьей части, в которой излагается история татар, я повествую о том, что происходило при моей жизни, и что я видел лично, и что самым истинным образом может быть засвидетельствовано. До этого места мы описывали историю и деяния татар, теперь остановимся кратко на их могуществе и власти, а также на том, как они живут ныне, в общем, на том, что поможет узнать о них еще больше.