* * *
Значительное количество статей, рецензий и одну большую монографию написали в послевоенное время историки Польской Народной Республики. Кроме книги Е. Малечиньской [165] Е. Маlесzýnska , Ruch husicki w Czechach i w Polsce, Warszawa, 1959.
и брошюры Зайяцковского [166] S. Zajасkowski , Ruch husicki w Czechach, Warszawa, 1952.
, все остальные работы рассматривают гуситские отклики в Польше?
Основной работой о гусизме в последние годы является в польской литературе большая монография Е. Малечиньской, известной исследовательницы гуситства, опубликовавшей в предшествующие годы статьи, рецензии, доклады по рассматриваемой тематике [167] E. Maleczynska , Ruch husicki na ziemlach polskich i jego znaczenie spoleczne. Pierwsza konferencia metodologiczna historikow polskich, tom pierwszy, Warszawa, 1953. E. Maleczynska , Ze studiow nad haslami narodowosciowymi w zrodlach doby husickiej, «Przeglad historiczny», Warszawa, 1952, t. 43, zeszyt I. E. Maleczynska , Vliv husitského hnuti na Polsko, «Mezinárodni ohlas husitstvi», Praha, 1958. E. Maleczynska , Prace, Josefa Macka o dziejach ruchu husickiego w, Czechach i w Polscé, «Kwartalnik historiczny», Warszawa, 1953, 4. Historia Polski. tom I, czésc I, Warszawa, 1958, c. 583–604.
. В первом разделе монографии автор останавливается на проблеме кризиса феодализма в Европе в XIV–XV вв. Она приходит к обоснованному выводу, что приведенные ею данные источников и сведения из литературы по изучаемому вопросу не позволяют поддерживать тезис некоторых историков о наличии кризиса феодализма в XIV–XV вв. Исследование Малечиньской состоит из двух частей. В первой описывается возникновение и развитие гуситских идей в чешских землях. Значительное внимание уделено Яну Гусу и его учению и деятельности. Затем рассматривается период вооруженного гуситского восстания в Чехии. Во второй части труда анализируется распространение гуситских идей в польских землях и отношение к ним различных классов польского общества. В заключительной общей главе сообщается о гусизме в польских и чешских землях во второй половине XV и начале XVI в. [168] См. рецензии в журналах: «Slovanský Prehled», Praha, 2, 1960, «ССН», 1961, I.
Так же, как и современные чехословацкие и советские историки, польские ученые видят в гусизме прежде всего социальные, антифеодальные мотивы, признавая вместе с тем значительную роль его национально-освободительных тенденций и антиклерикальных требований. В книге, докладах и статьях Е. Малечиньской и др. польских историков признается также, что среди польских гуситов было два основных направления — плебейско-крестьянское и бюргерское, хотя в силу ряда внутренних причин бюргерское направление оказалось здесь более мощным. Большое внимание Малечиньская уделяет гуситскому влиянию в области идеологической жизни… В отличие от старой польской историографии, современные исследователи многое сделали в исследовании социальных откликов на гуситское движение. Р. Гекк собрал ценный материал о гуситских откликах в Силезии [169] R. Heck , Slask w czasie powstania husyckiego w Czechach, Szkice z dziejow Slaska I, Warszawa, 1955. Dzieje Slaska, Warszawa, 1955, c. 100–110.
. В его статьях и в работах М. Вержейской [170] M. Wierzejska , Piotr Polák, «defensor Regni Poloniae», w czasie walk husyckich, «Sobotka», Wroclav, 1953. M. Wierzejska , Radykalni kaznodzieje na Slasku w XIV i XV w. Sbornik «Z dziejow postepowej ideologii na Slasku w XIV–XVI», Warszawa, 1956.
, С. Бродко [171] S. Вrodko , Piast-husyta. Ksiaze opolski Bolke V i jego rod, там же.
, Р. Сековского [172] R. Sekowski , Galka z Dobczyna, там же.
приводятся данные, которые говорят о значительном оживлении крестьянских антифеодальных выступлений в Польше, оппозиции дворянских представителей умеренного гусизма. О гуситстве в Хельминской земле написал Е. Сэрчик [173] E. Serсzуk , W sprawie husituzmu w ziemi Chelminskiej tv latach 1415–1433. «Zapiski historyszne. Kwartalnik poswiccony historii Pomorza», t. 23, seczyt 4, 1957, Torun, 1958.
.
Польские ученые опубликовали интересные рецензии на новейшие чехословацкие работы о гусизме [174] См. указанную выше рецензию E. Малечиньской и затем Zientara, «Josef Macek. Husitské revolucni hnuti», «Przeglad historyczny», Warszawa. 1954, 2.
, обзорную статью о новых советских публикациях по этой теме [175] «Sobotka», Wroclaw, 1953, c. 293–303.
. Они издали на польском языке весьма ценный сборник документов о гусизме. в Польше [176] «Ruch husycki w Polsce», Wroclaw, 1953.
.
В противоположность реакционной западно-германской современной историографии, историки Германской Демократической Республики вполне основательно указывают на связь чешской крестьянской войны XV в. с развитием крестьянского движения против феодального господства в немецких землях [177] H. Кamnitzer , Zur Vorgeschichte des Deutschcn Bauernkrieges, Berlin, 1953.
. X. Кепштейн опубликовал статьи [178] H. Kopstein , Pojeti národnostni otázky a národniho hnuti v Cechách 14 a 15 stol. západonemeckou historiografii po roce 1945, «ССН», 1955, 2.
о трактовке гусизма западно-германскими историками нашего времени и несколько исследований, посвященных анализу гуситских откликов в Германии [179] H. Kopstein , Zu den Auswirkungen der husitischen revolutionáren Bewegung in Deutschland. «Geschichte in der Schule», Berlin, 1957, n. 3. Его же . Ohlasy husits kého revolucniho hnuti v Nemecku. «Mezinárodni ohlas husitstvi», Praha, 1958; Его же . Zu den Auswirkungen der hussitischen revolutionáren Bewegung in Franken. «Aus 500 Jahren deutsch. tschechoslowakischer Gescthichtc», Berlin, 1958. Его же . Uber den deutschen Hussiterj Friedrich Reiser, «ZFGW», Berlin, 1959, heft 3.
, деятельности отдельных выдающихся представителей еретического движения в немецких землях перед Великой крестьянской войной в Германии. Гуситское движение он рассматривает в первую очередь также как антифеодальное движение, как выражение растущей оппозиции народа феодализму и дает ему высокую оценку. Он приходит к справедливому выводу, что антифеодальные идеи гуситов, главным образом таборитов, значительно активизировали социальную борьбу крестьянства, плебса и бюргерства Германии против католической церкви и князей. Положительное значение влияния антифеодальной идеологии таборитов X. Кепштейн видит также в том, что мирные немецкие секты нередко переходили теперь к активным методам борьбы против феодалов [180] H. Kopstein , Ohlasy…, «Mezinárodni ohlas…», c. 275.
. Он приходит к выводу, что влияние гуситских идей подготавливало почву ранней буржуазной революции в Германии [181] M. Erbstosser , Social-religiose Bewegungen in Westeuropa und Deutschland. Historische Forschungen in der DDR, «Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft», sonderheft, Berlin, 1960, c. 115.
. В заметке Э. Эйцблера [182] E. Eicbler , Neue Veroffentlichungen literarischer Denkmaler der Hussitenzeit, «ZFGW», Berlin, 1956, heft 3.
кратко сообщается о новых чехословацких работах по гуситскому движению и публикациях новых источников. Однако автор не раскрывает в них то принципиально новое, что принесли последние исследования чехословацких историков о гусизме.
Читать дальше