Лев Гумилёв - Татаро-монголы в Азии и Европе

Под ханьцами в период монгольского господства имелись в виду не только китайцы-северяне, но и чжурчжэни, кидани и даже корейцы.

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 184, стр. 5030, 5031.

Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 25, 26, 63.

Впервые в отечественной научной литературе на это обратил внимание известный русский китаевед Иакинф-Бичурин («Записки о Монголии», сочиненные монахом Иакинфом, т. 1, СПб., 1828, стр. 209). Из советских авторов см. об этом кн.: Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 18, 73, 190.

«Юань ши», гл. 146, стр. 4а; Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 190.

Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 73.

«Юань ши», гл. 146, стр. 4а; Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 190; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 165, стр. 4488.

Мера веса, приблизительно 37,3 г, употребляется в значении денежной единицы.

Ши — мера объема в империи Цзинь составляла около 66,41 л ( Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 105, прим. 92).

«Юань ши», гл. 146, стр. 4а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 165, стр. 4488.

Там же, гл. 146, стр. 2б; Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 187.

Cун Цзы-чжэ-нь , Чжун-шу-лин Елюй гун шэньдао бэй (Стела на пути духа его превосходительства начальника императорского секретариата Елюй [Чу-цая]), — в кн.: Су Тянь-цзюэ , Юань вэнь лэй (Образцы сочинений периода Юань), т. 2, Шанхай, 1958, гл. 57, стр. 832; Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 72, 73.

В другом источнике (Би Юань, Сюй Цзы-чжи…) эта фраза изложена более ясно: «При возвращении монгольских войск из Хэнани захваченные в большом числе пленные убегали в пути по семь-восемь человек из десяти» (гл. 167, стр. 4558).

В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» оказано «сяншэ» («сельские общины»).

Су Тянь-цзюэ , Юань вэнь лэй, гл. 57, стр. 833. Ср. Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 77. Этот же текст в сокращенном виде помещен в «Юань ши», гл. 146, стр. 6а; Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 167, стр. 4558.

Подробно этот вопрос освещался в следующих работах: У Хань , Юань-дай чжи шэхуй (Общество эпохи Юань), — «Го-ли Цинхуа дасюэ шэхуй кэсюэ», т. 1, 1936, № 3, стр. 33–84; Мэн Сы-мин , Юань-дай шэхуй цзе-цзи чжи-ду (Классовая структура общества эпохи Юань), Бэйпин, 1938, стр. 170–195.

Так, рабы, принадлежавшие частным семьям, назывались домашними рабами — цзя-ну , цзя-жэнь («Юань ши», гл. 139, стр. 7б), принадлежавшие дворам военных ( цзюнь-ху ) назывались цзюнь-ну , цзюнь-цюй (там же, гл. 7, стр. 15б); храмовые рабы носили название сы-ну . Рабы, убежавшие от своих хозяев, но затем пойманные властями и превращенные в государственных рабов, назывались лань-и-жэнь-коу или бо-лань-си . Подробно о названиях рабов см.: Мэн Сы-мин , Юань-дай шэхуй…, стр. 170, 171, 172.

Их называли цзя шэн хайэр или цзя шэн пуцзы . См. там же, стр. 173.

«Юань ши», гл. 102, стр. 9а; гл. 104, стр. 5б.

Там же, гл. 5, стр. 13а; гл. 12, стр. 18а; гл. 13, стр. 2б; гл. 20, стр. 16б; гл. 21, стр. 1б; гл. 32, стр. 15а.

«Мо ци цзы», или «мо нань нюй», или «мо жу ци цзя», или «Мo ци цзя» (там же, гл. 104, стр. 56; гл. 102, стр. 9а; гл. 9, стр. 4а; гл. 10, стр. 23б).

Там же, гл. 128, стр. 13б.

Эта запись датирована 14-м годом эры Чжи-юань (5 февраля 1277 — 24 января 1278 г.).

Синь минь — досл. «новый народ». Имеются в виду вновь присоединенные жители Южного Китая.

«Юань ши», гл. 170, стр. 7б. Об аналогичных фактах сообщает и Би Юань в «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», гл. 184, стр. 5018.

«Юань ши», гл. 170, стр. 15а.

Там же, гл. 167, стр. 16а; об аналогичных факторах см. также гл. 170, стр. 10б.

«Юань ши», гл. 153, стр. 1б.

Там же, гл. 11, стр. 15а; гл. 15, стр. 24а; гл. 22, стр. 31б.

Там же, гл. 136, стр. 13а; гл. 28, стр. 7б; гл. 50, стр. 21б; гл. 169, стр. 12б.

Там же, гл. 19, стр. 17а; гл. 146, стр. 8а.

Би Юань , Сюй Цзы-чжи…, гл. 183, стр. 5009.

Там же, гл. 184, стр. 5034.

О Чжэньхайе см. Н. Ц. Мункуев , Китайский источник…, стр. 107 (прим. 105).