Приписывать Субэдэю и Джэбэ разрушение легендарного города Саксина было бы излишним, необходимо быть реалистами. Монгольские полководцы, потерявшие 80 % численного состава своих туменов, в тех условиях могли осуществлять лишь комплекс разведывательных мероприятий.
Доклад Юлиана о его путешествии на Восток был записан другим монахом — братом Рихардом.
Юлиан в своем сообщении отождествляет башкир с венграми, именуя Башкирию Великой Венгрией.
Йыраусы — сказитель.
Назначение Чингис-ханом в 1224 году Джучи «главным правителем кипчаков» [13, с. 229] подтверждает это предположение, потому как подразумевает власть царевича не только над восточным Дештом, но и его частью, расположенной западнее Яика и Итиля, частью, которую еще только предстояло завоевать.
В литературе — и научной, и научно-популярной — Боорчу называют порой, по праву старейшего соратника и «первого нукера» Чингис-хана, еще и «первым маршалом».
Хуры — славословия, приветственный клич.
О многоводности Яика упоминает Ибн Фадлан (X в.) [1, с. 235] и Низам ад-Дин Шами (XIV в.) [17, 296].
Буквально: «перенесенные [труды] мои сбереги (сохрани)» [13, с. 232].
Хуку-нойон — родной брат старшей жены Чингис-хана Бортэ-фуджин [40, с. 271].
Согласно Н. П. Шастиной, Хукин-нойон тем не менее «был первым монгольским правителем (нечингисидом. — В.З.) кипчакской степи» [13, с. 369].
Чингис-хан выделил Джучи удел, больший, по сравнению с другими сыновьями. Чагатай был наделен 8 000, Угэдэй — 5 000, Толуй — 5 000 юрт [27, с. 176].
Свидетельств того, что численность семьи, проживавшей в одной юрте, равнялась примерно пяти человекам, в «Сокровенном сказании» предостаточно, но это вопрос другого исследования.
Согласно Л. Данзану, с Хукин-нойоном в Дешт прибыло «восемь тысяч людей» [13, с. 232]. Однако в данном случае речь не идет исключительно о воинском контингенте, надо полагать, это был личный улус («тысяча») Хукина, и воинов в нем насчитывалось максимум полторы тысячи человек.
Не исключено, что этот фрагмент сочинения Джузджани относится к более раннему периоду — 1220–1222 годам.
3ауральские башкиры, к которым принадлежат в том числе племена иряктеи таз, были подчинены монголам во времена Джучи хотя бы по причине близости их расселения к «столице государства» — ставке старшего Чингисида, располагавшейся на Иртыше [41, с. 78].
Келар — в данном случае, по-видимому, Булгар [17, с. 436].
Следует помнить, что титул «хан», коим именует автор «Родословия…» и Джучи, и Бату, представляется гораздо более поздним термином, абсолютно не отвечающим реалиям XIII века: тогда в Монгольской империи им мог обладать лишь единственный носитель высшей власти — великий каан.
Практически все исследователи относят это распоряжение Угэдэя к 1235–1236 годам, что, кстати, тоже имело место быть, однако в данном случае очевидно, что оно было сделано в 1229 году в Кодеу-арале: Рашид ад-Дин ясно указывает, что это повеление было оглашено, «когда Угедей-каан воссел на царство» [41, с. 72], а «воссел» он все-таки в 1229 году.
Бату родился в 1209 году.
Абу-л-Гази (1603–1664), правитель Ургенча (1623–1624), хивинский хан (1643–1663), поклонник персидской культуры и автор нескольких книг. На его правление приходится период расцвета хивинского ханства [43, с. 373].
Цайчжоу — современный город Жунань в провинции Хэнань [18, с. 271].
Кокошай, Куктай, Кукдай, Букдай, Кугудэй.
Это были не все силы монголов, находившихся в Деште. Какая-то их часть занималась охраной коммуникаций и главных кочевий Улуса Джучи, другая часть из состава «тридцати тысяч всадников» была еще на пути к предстоящему театру военных действий.
Подтверждением предположения о том, что Саксин являлся аналогом Шурукани, Хортицы или Аварги, может служить сообщение, оставленное на этот счет Гильомом де Рубруком, который, «описывая дельту Волги и сравнивая ее с дельтой Нила близ Дамиетты, упомянул, что здесь"…находился город, по имени Суммеркент, не имеющий стен; но когда река разливается, город окружается водой. Раньше чем взять его, татары стояли под ним 8 лет. А жили в нем аланы и сарацины"» [23, с. 168]. Именно то, что Суммеркент (Саксин) не был окружен стенами, явно свидетельствует в пользу достаточно аморфного его статуса в качестве города. Ну а упоминание о том, что монголы в течение 8 лет пытались овладеть им, лишь подтверждает предположение, по которому Джучи и Чагатай еще во времена «сартаульской» кампании в 1220–1221 годах, после падения Хорезма, согласно Джузджани, «обратились на Кипчак…» [17, с. 250], и, по-видимому, отдельные их отряды достигли низовьев Итиля. Арифметика элементарная: 1221 + 8 = 1229.
Читать дальше