Галина Данилова - Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.

Здесь есть возможность читать онлайн «Галина Данилова - Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Петрозаводск, Год выпуска: 1959, Издательство: Государственное издательство Карельской АССР, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

"Вопрос о возникновении феодальных отношений у франков неизбежно связан с изучением более ранних, т. е. первобытно-общинных отношений в обществе франков и проникновением в это общество отношений нового типа, которые могут быть квалифицированы как раннефеодальные отношения.
Проследить отмирание одних характерных бытовых черт у франкского народа, наличие и живучесть других, в частности, черт, характеризующих большую семью и наличие общины-марки, показать проникновение в общинный быт франков новых частнособственнических отношений, дать анализ этих отношений, как раннефеодальных — составляет задачу настоящего исследования. К числу других важных вопросов, поднятых в монографии, следует отнести вопрос о развитии у франков и раннефеодального государства как надстройки над социально-экономическим базисом." Данилова Г. М.

Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ценным в «Рипуарской Правде» является также и то, что в ней дан некоторый перевод вещественной ценности солида того времени на различные другие меновые единицы (скот, предметы вооружения и т. д.).

Печатные издания «Lex Ribuaria» тоже не столь многочисленны, как издания «Lex Salica». Из этих изданий следует отметить:

«Lex Ribuaria». Monum. Germ. Hist.1.egus Sectio I in folio, T. V. ed. Sohm, T.

«Lex Ribuaria». Corpus juris Germanici Antiqui. Ed. Walter, F. Berlin, 1824.

Die Gesetze des Karolingerreiches, hrg. von K. A. Eckhardt, 1. Salische und Ribuarische Franken. Weimar, 1934.

В. «Правда» хамавов

«Правда» хамавов («Lex Hamavorum») не представляет собой такого законченного и регулированного кодекса законов и постановлений, какими являются «Правды» рипуаров и салических франков. Краткость и некоторая хаотичность записи «Правды» хамавов дали повод некоторым исследователям называть ее даже несколько своеобразно — «Ewa Hamavorum» [57] Н. Brunner . Deutsche Rechtsgeschichte. Leipzig, 1906, S. 473. «Die Ewa Hamavorum». . Но мы все же именуем ее «Правдой», поскольку по своему типу она принадлежит к этому виду документов, несмотря на краткость ее записи. «Правда» хамавов — самая краткая из всех варварских «Правд». В ней всего 48 глав или титулов, а главы или титулы имеют очень краткое содержание (2–3 пункта, тогда как в «Lex Salica» есть титулы, в которых содержится до 26 пунктов) [58] «Lex Salica», tit. XXVII. .

По форме «Lex Hamavorum» — краткая запись отдельных положений правового порядка, записанных бессистемно, без хронологического или тематического плана. При этом некоторые положения «Правды» хамавов неоднократно повторяются, а многие из положений, составлявших основу «Правд» салических и рипуарских франков, не нашли себе места в «Правде» франков-хамавов.

Исследователи [59] H. Brunner . Deutsche Rechtsgeschichte, S. 474; Sohm . Lex Hamavorum (Praefatio). отмечают чрезвычайную скупость и сжатость тех 48 глав, которые дошли до нас под наименованием источника «Lex Hamavorum». Бруннер [60] Ibid. указывает на надпись в данном законе: «Notitia vel Commemoratio de ilia ewa, quae se ad Amorem habet», ставя ее в прямую связь с мнением, которое считает «Lex Hamavorum» — «Ewa Hamavorum» скорее сборником сведений или упоминаний о хамавах, чем их законом в настоящем смысле этого слова. Наше суждение по данному вопросу изложено выше.

Некоторые исследователи «Правды» хамавов подмечали влияние на нее других «Правд».

Бруннер [61] Н. Brunner . Deutsche Rechtsgeschichte. , отмечая влияние на нее «Рипуарской Правды», говорит, что хамавы сами считали себя франками-рипуарами [62] Ibid, S. 474. .1.acomblet [63] Lacomblet . Geschichte des Niederreihs. Berlin, 1896. прямо считает «Ewa Hamavorum» вторым законом рипуаров («secundum1.egem Ribuariana»).

Однако исследователями отмечается, что «Ewa Hamavorum» имеет заимствования и из других «Правд».

Бруннер [64] H. Brunner . Deutsche Rechtsgeschichte, S. 475. находит, что некоторые титулы (главы) «Lex Hamavorum» напоминают «Баварскую Правду» [65] Ibid. . Зом [66] Sohm . Die Ewa Hamavorum, S. 17–20. отмечает, что некоторые положения «Правды» хамавов так коротки, что скорее напоминают сжатые вопросы и ответы.

Тем не менее анализ этого закона представляет для исследователя большой интерес, особенно при сравнении с более ранними и более поздними варварскими «Правдами». Такой сравнительный анализ дает здесь возможность проследить изменения живой действительности, отраженной в законе.

Время составления «Правды» хамавов относится большинством исследователей ко, времени Карла Великого. Некоторые из них указывают даже точные даты — 802–803 гг., ссылаясь на одновременное составление при дворе Карла Великого «Правды» англов, саксов, хамавов [67] H. Brunner . Deutsche Rechtsgeschichte, S. 473. . Уже самое время составления «Правды» хамавов (начало IX в.) определяет характер ее титулов и отраженную в ней действительность. Варварские «Правды» возникли не на одинаковой ступени развития того или иного народа, а на разных ступенях их развития. Поэтому они имеют в своем содержании и значительное различие. Вот это различие и представляет собой «Правда» хамавов, составленная позднее и отражающая более поздние социальные отношения в обществе франков.

Эти отношения уже значительно больше свидетельствуют о возникновении феодализма у франков, чем те отношения, которые отражены в наиболее ранних кодексах Салической и Рипуарской «Правд».

Г. О народных «Правдах» других народов, соприкасавшихся с франками

В нашей работе, посвященной анализу вопроса о возникновении феодальных отношений у франков, встречается порой необходимость в сравнении исторических конкретных данных, взятых из Салической или Рипуарской «Правд», с данными других народных «Правд» (аламаннов, баваров, бургундов, саксов и т. д.), т. е. «Правд» тех народов, которые соприкасались с франками, вошли в состав франкского государства.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.»

Обсуждение, отзывы о книге «Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x