Вячеслав Козляков - Смута в России. XVII век

Мархоцкий Николай . История Московской войны… С. 62.

АИ. Т. 2. № 279. С. 338.

РИБ. Т. 1. Ст. 165.

См.: Сб. РИО. М., 1913. Т. 142. С. 64 и сл. См. характеристику положений этого договора в следующей главе.

РИБ. Т. 1. Ст. 166–178.

По разрядным записям это произошло 8 марта 1610 года: «Лета 7118-го марта в 8 Литовские люди гетман княз Роман княж Кирилов сын Руженской стоя в 2 года от Москвы пошол». См.: Белокуров С.А. Разрядные записи за Смутное время… С. 215.

Там же. С. 178–187; Мархоцкий Николай . История Московской войны… С. 64.

В разрядах сохранилось также известие о приходе в Москву князя Михаила Скопина-Шуйского 9 марта 1609 года. Возможно, этот разнобой в датах связан с тем, что в этот день было принято решение о вызове князя Михаила Скопина-Шуйского и других воевод в Москву. 10 марта датируется отправленная ему грамота об этом. См.: Белокуров С.А. Разрядные записи за Смутное время… С. 215, 223–224, 256.

Петрей Петр. История о великом княжестве Московском… С. 350.

Ходили слухи, что рать снова должен был возглавить боярин князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский, но его имя не упоминается в росписи воевод, назначенных для похода в Можайск. См.: АИ. Т. 2. № 282. С. 341.

Новый летописец… С. 96.

Автор «Повести» почему-то называет ее именем Мария, но Мария Григорьевич была женой Бориса Годунова.

РИБ. Т. 13. Ст. 1334.

Пасхальные торжества в «Велик день» 8 апреля, когда было сказано окольничество воеводе Семену Васильевичу Головину, отличившемуся во время похода рати от Великого Новгорода к Москве, происходили уже без князя Михаила Шуйского. См.: Белокуров С.А. Разрядные записи за Смутное время… С. 225.

Новый летописец… С. 96–97; РИБ. Т. 13. Ст. 1335.

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве… С. 334.

РИБ. Т. 13. Ст. 1339.

См.: Мархоцкий Николай . История Московской войны… С. 66–71; РИБ. Т. 1. Ст. 190.

РИБ. Т. 13. Ст. 119.

Этот важнейший указ не сохранился или не был письменно зафиксирован. О нем долгое время было известно только из упоминания в челобитной Захара Ляпунова польскому королевичу Владиславу уже во второй половине 1610 года: «И царь Василей, поговори с потреархом и с бояры, которые на Москве в осаде сидели, а к вору не отъезжали и не изменяли, приговорили: давати боярам, и розных городов дворянам и детем боярским, за службу и за осадное сиденье, поместье в вотчины». Недавно А.В. Антоновым была обнаружены расспросные речи старца Дионисия — думного дьяка Николая Новокщенова. служившего при царе Василии Шуйском в Поместном приказе. Старец Дионисий, рассказывал каким образом возникла впервые эта мера: «То де я помню, что то перво при царе де Василье Ивановиче было ему имянной приказ от него, царя Василья, у Благовещения Пресвятыя Богородицы, что на сенях, у обедни, у своего царьского места. А на которой празник, и того он не упомнит. А приказал де ему царь Василей дать за службу преж всех челобитчиков Григорью Васильеву сыну Измайлову ис подмосковного ево поместья в вотчину». Первые пожалования давались «не в образец», для этого требовался личный указ царя Василия Шуйского, таким образом поощравшего служивших ему людей. См.: АИ. Т. 2. № 311/III. С. 368; Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века… № 64. С. 79; Акты служилых землевладельцев…. Т. 3. № 563. С. 493.

Формуляр грамот, выданных при самом царе Василии Шуйском в мае-июле 1610 года, имел в виду осаду Москвы в узком смысле (то есть непосредственно тех, кто служил в 1608–1610 годах в столице): «будучи на Москве в осаде, против тех злодеев наших, стояли крепко и мужественно». Возможно это было связано еще и с запоздалым стремлением отблагодарить московских осадных сидельцев, не получивших заслуженной награды после ликвидации Тушинского лагеря. Даже Захар Ляпунов, в упомянутой челобитной королевичу Владиславу имел в виду удовлетворение своего права на пожалование, вместе с другими служилыми людьми, кто сидел «на Москве от вора в осаде». Позднее, с 1613 года уже при царе Михаиле Федоровиче «московская осада» стала толковаться расширительно и включила всех, кто смог доказать, что участвовал в земском движении за царя Василия Шуйского: «будучи в Московском государстве при царе Василье… против тех злодеев наших стоял крепко и мужественно». См.: ААЭ. Т. 2. Ns 159. С. 274–275; Акты времени правления царя Василия Шуйского… Ns 49–50. С. 55–57, № 52. С. 59–60; Флоря Б.Н. Польско-литовская интервенция в России… С. 176, 196.