Томас Вебер - Становление Гитлера. Сотворение нациста

Рука об руку с основанием объединённого фронта должно идти очищение нации. В этом отношении обстоятельства в Малой Азии были такими же, каковы они здесь. Кровососами и паразитами на теле турецкой нации были греки и армяне. Их следовало истребить и обезвредить; в противном случае вся борьба за свободу была бы подвергнута опасности. Мягкие меры, которые всегда показывала история, в таких случаях не будут эффективны. И соображения о так называемых «общепринятых» или «благопристойных» элементах, или каковы бы ни были эти ключевые слова, были бы принципиально неверными, потому что результатом был бы компромисс, а компромисс это начало конца. […] Почти все из тех с чуждым происхождением [ Fremdstammige ] в районе сражений должны были умереть; их число никак не менее 500 000. […] Турки обеспечили доказательство, что очищение нации от чуждых ей элементов в огромном масштабе возможно. Это не была бы [настоящая] нация, если бы она не была способна иметь дело с временными экономическими трудностями, происходящими от этого массового изгнания!

Странно то, что хотя в этой статье Тробст изложил план того, как Германия могла бы избавиться от своих собственных «кровососов и паразитов» — что каждый понял бы как ссылку на евреев Германии — Гитлер публично не рассматривал его слегка закамуфлированное предположение, что евреи Германии должны встретить ту же судьбу, что и армяне во время Первой мировой войны.

В действительности единственный известный раз, когда Гитлер прежде упомянул армян — во время разговора с одним из своих финансовых спонсоров, Эдуардом Аугустом Шаррером, в конце декабря 1922 года — он вовсе не пророчил, что евреи встретят судьбу армян, хотя упоминание это произошло в контексте угрозы, которую он сделал в отношении евреев. Напротив, Гитлер сравнил судьбу Германии с судьбой армян, доказывая, что евреи всё больше и больше берут в свои руки контроль над Германией. По словам Гитлера, Германия разделит судьбу армян и станет увядающей беззащитной нацией, если только немцы не защитят себя от евреев:

Еврейский вопрос требуется решить в стиле Фридриха Великого, который использовал евреев там, где он мог получить выгоду от них, и удаляя их оттуда, где они могли бы быть вредными. […] Должно быть решение еврейского вопроса. Это будет лучше всего для обеих сторон, если это будет решение, обусловленное благоразумием. При отсутствии этого будет только две альтернативы: либо немецкий народ станет напоминать таких людей, как армяне или левантийцы; или же будет кровавый конфликт.

Только в 1939 году, в преддверии Второй мировой войны, когда Гитлер пытался разгадать, как очистить от людей территорию на Востоке, которую он намеревался завоевать, он подхватит предложение Тробста в 1923 году относительно армян. 22 августа 1939 года, когда руководители вооружённых сил, общим числом приблизительно пятьдесят генералов и других высокопоставленных офицеров, будут собраны в его альпийском убежище, чтобы быть проинформированными о неминуемых военных планах Гитлера, он обратится к судьбе армян во время Первой мировой войны:

Поэтому в настоящее время только на Востоке я развернул мои формирования «Мёртвая голова» с приказом безжалостно и без сострадания посылать на смерть многих женщин и детей польского происхождения и языка. Только таким образом мы можем получить жизненное пространство, в котором мы нуждаемся. Кто, в конце концов, сегодня говорит об уничтожении армян? […] Польша будет лишена населения и заселена немцами. Мой пакт с поляками был задуман просто для выигрыша времени. Что касается остального, господа, то судьба России будет точно такой же, какую я провожу теперь в случае Польши. После смерти Сталина — он очень больной человек — мы сокрушим Советский Союз. Затем там начнётся рассвет германского правления на Земле.

Точка зрения Гитлера в 1939 году была такова, что Германия сможет выйти из ситуации посредством такого же обращения с населением, живущим на территориях, намеченных для немецкой колонизации, как Оттоманская империя обращалась с армянами во время Первой мировой войны. Другими словами, задавая вопрос «кто в конце концов сегодня говорит об уничтожении армян,» он доказывал, что даже если и будет публичный протест относительно поведения немцев на Востоке, то он вскоре будет забыт.

Отсутствие публичного рассмотрения Гитлером предположения Тробста может быть расценено как показатель того, что в 1923 году не было очевидного интереса или желания со стороны Гитлера определить конечную фазу для меньшинств, на которые он нацеливался, или, по меньшей мере, решение этой проблемы посредством геноцида ещё не было приоритетным в его повестке. В самом деле, заявление, сделанное в адрес Шаррера предполагает, что, несмотря на своё упоминание «кровавого конфликта», его предпочтение было в пользу «решения, диктуемого разумом» по примеру антиеврейской политики Фридриха Великого.