Картина сложившегося культурного потенциала города Заволжья будет не полной без упоминания перестроичного времени, которое началось в нашем городе приблизительно с 1990 года, но особенно активные изменения начались с 2000 года. Перестроичный период характеризуется вживлением в местную культуры «олигархических» групп.
К сожалению, эти представители будучи не очень образованными, первоначально приступили к активному разрушению замкнутого промышленно – социально – культурного цикла. Взяв за основу только личный интерес и как следствие, только промышленный комплекс. В некотором роде такой подход послужил причиной частичного разрушения административно-хозяйственного управления города. Избавление новыми собственниками промышленных предприятий г. Заволжья от социально – культурной сферы привело к упадку КЦ «Энергетик» принадлежавший ГЭС, к закрытию ряда детских учреждений, к запущенности кинотеатра (вплоть до показа кинофильмов на рваном экране) и т. д. Но к 2004 году ситуация стала выравниваться. Как свидетельствуют источники личного происхождения, вначале у представителей финансово-промышленных групп было преобладание «олигархического скепсиса» по отношению к местной городской культурной среде, её оценок как периферийной, провинциальной с негативным подтекстом, отсюда дистанцированность, разобщённость форм профессиональной деятельности. Здесь следует заметить, что почти всё руководство финансово-промышленных групп понятие не имело о том, что такое сложное производство. Сложное производство интенсивно разрушалось по всей стране. Для личного обогащения «реформаторам» хватало природных ресурсов. Но, занимаясь добычей руды, нефти и т. д. сильно мозги не разовьёшь. В начальный постперестроичный период, особенно с выбором нового президента России В. Путина, федеральное правительство практически вынуждено было направлять своих «реформаторов» в такие центры – города «соцкультуры», как Заволжья, где ещё не всё успели разрушить, для того, чтобы эти «олигархи» набрались ума.
Эти «прививки к местному древу», в итоге дали несомненный результат. Результат взаимообогащения как на профессиональном, так и на культурно-личностном уровнях. Здесь наблюдается очень интересная особенность всей перестроичной поры. Если во времена СССР из центра на периферию посылали прогрессивных деятелей поднимать целину, строить гидроэлектростанции, новые города. Одним словом нести на окраины культуру и адаптировать к новым условиям жизни аборигенное население, то в перестроичный период, наоборот, из центра хлынул поток «аборигенного» населения сначала с заданной целью ограбления, но затем, к счастью, адаптации под местные, более, как оказалось, культурные условия. И хотя ничего нового эти финансово-промышленные группы ещё не создали, но они уже прекратили разрушение созданного до них. Заволжане, например, помнят, как понаехавшие из Москвы на ЗМЗ менеджеры поднимали уровень своего образования в автомоторном техникуме, удивляя местных преподавателей «глубиной ума».
К плюсам можно отнести появление и возрождение целого ряда новых городских и производственных газет, таких как «Новости Заволжья», «Вездеход», «Поводырь» и т. д. ранее в городе выходила только одна газета «Мотор». К счастью, городу до сих пор удаётся избегать прямых деформаций городского культурного пространства. Сохранены основные детские учреждения. Из школ закрылась только одна, но её помещение занял филиал областного Вуза -Нижегородского государственного технического университета, расширив своё присутствие в нашем городе, и, практически положивший начало образованию студенческого городка.
В городе регулярно начат выпуск творческого альманаха «Вдохновение», где местные поэты и писатели публикуют свои произведения.
В городе активно продолжается развитие бардовской песни и концертов авторской песни.
Стали появляться первые общественные организации направленные не только на защиту определённых групп лиц, например пенсионеров, но и на развитие социокультурного пространства. Наметились контуры саморазвивающейся модели местной городской культуры современного периода, в которых просматривается сочетание советских – идеологизированных – параметров и элементов городского мира входящего в моду сегодня: банки, казино, бары, кафе, сауны и прочая индустрия финансов, отдыха и развлечений.
Необходимо также отметить, что видя наступление массовой культуры на макро– и микро – уровнях, которая по факту ведёт к приобретению личностью маргинальных черт, отделяясь от собственной социальности, становясь пустым субъектом, способным к чему угодно, однако удовлетворяющейся ничем, общественность г. Заволжья начала строительство церкви.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу