Павел Уваров - Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории

Здесь есть возможность читать онлайн «Павел Уваров - Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Наука, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Настоящая книга, написанная в соавторстве двумя отечественными историками, П. Ю. Уваровым (ИВИ РАН) и А. Л. Рябининым (ИВ РАН), посвящена истории Китая в V–XV вв., от эпохи Лючао до конца правления династии Мин. Наряду с изложением событийной военно-политической истории Поднебесной, в книге кратко представлены и другие аспекты развития китайской цивилизации: ремесло и торговля, наука и техника, культура и искусство, религия и философия. Кроме того, каждая глава истории Китая сопровождается вставками с кратким обзором состояния дел Ойкумены в данный период, что позволяет синхронизировать историю Поднебесной с историей других регионов.

Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но за апогеем обычно следует кризис. Считают, что Запад перешагнул порог демографического оптимума и все пригодные земли были распаханы. Другие отмечают, что в начале XIV в. климат начал меняться: «гнилая зима» сменялась дождливым летом, один за другим шли неурожайные годы. Третьи указывают на то, что старые формы сеньориальной эксплуатации не поспевали за динамикой денежной экономики: цены росли, а сеньориальные ренты обесценивались. Для некоторых рыцарей и аристократов выход был в войнах, приносивших добычу и денежное вознаграждение за службу. Начинаются затяжные войны, а в периоды мира в королевствах вспыхивает борьба между феодальными кликами. Для войны короли берут займы у банковских домов, но, чтобы их возвращать с процентами, повышают налоги. Вскоре начнутся крупные восстания в городах и сельской местности, грозившие всей социальной иерархии, чего ранее не бывало. Отказы сперва английского, а затем и французского королей возвращать долги вызывают серию банкротств в Италии.

Все это казалось крушением привычного мира, но самое страшное было впереди. Чума, вспыхнувшая, по-видимому, в Гималаях, поразила Южный Китай в 1331 г., позже — центральные и северные районы империи Юань. Оттуда перекинулась в Великую Степь, по караванным путям добравшись до Золотой Орды. В 1347 г. войска золотоордынского хана Джанибека осадили генуэзскую Кафу в Крыму. Чума заставила снять осаду. Но перед этим татары при помощи катапульты стали забрасывать в город трупы. Болезнь распространилась в Кафе, откуда корабли генуэзцев занесли ее в Италию. Пандемия хозяйничала в Европе на протяжении трех следующих лет, а затем неоднократно возвращалась. Считается, что в некоторых районах погибло свыше трети населения. Особенно пострадали места скопления людей — города и монастыри.

Так и Запад в свою очередь заплатил цену за глобализацию, точнее за окончание ее очередного этапа, после которого жизнь Ойкумены значительно изменилась.

Глава 5.

Позднее средневековье.

Империя Мин с середины XIV до конца ХV в.

Рождение империи Мин.

«Разлив воинственности»

Во второй половине XIV в. в Китае к власти пришла династия Мин (1368–1644), свергнувшая монгольских правителей империи Юань.

Империя Юань так и не изжила своей двойственности. Своды китайского права действовали параллельно с Ясой Чингис-хана, которая называлась главным законом. Император считался «сыном неба», но его избирали на курултае из прочих Чингизидов. Каракорум оставался священной столицей империи, но властители предпочитали жить в Ханбалыке и в Шанду. Судьбы империи Юань все дальше расходились с траекторией развития других монгольских улусов (Джучи, Хулагу, Чагатая), где в первой трети XIV в. утверждается ислам.

Бедствия, обрушившиеся на страну (эпидемии, наводнения, голод), воспринимались как знак утраты властями «мандата Неба». Вспыхивали мятежи, активизировались тайные общества.

Весной 1351 г. разразилось восстание, поднятое буддийской сектой «Белый лотос» в долине Хуанхэ. Разнеслась весть о скором приходе «Князя света» (Мин-вана). Через несколько месяцев восстание полыхало уже и в центральном Китае. Повстанцы, носившие красные повязки и именовавшиеся «Красными войсками», не только громили монгольские войска и юаньских чиновников, но и истребляли всех землевладельцев, оказывавших им сопротивление, грабили население городов и деревень, но, главное, воевали друг с другом — претендентов на роль «Князя света» оказалось слишком много. Землевладельцы пытались создать собственные отряды самообороны («Синие войска»). Монгольские военачальники шли на союз с некоторыми командирами как «Синих», так и «Красных войск», но при этом враждовали друг с другом.

В воцарившемся хаосе успешнее других оказался Чжу Юаньчжан. Происходя из бедной крестьянской семьи, он поступил в буддийский монастырь, где освоил начала грамоты, затем примкнул к одному из отрядов восставших, постепенно завоевывая все больший авторитет. Помимо воинских качеств он обладал административным талантом и острым политическим чутьем. В 1356 г. его отряд занял один из крупнейших городов на реке Янцзы — Цзицин. К этому моменту основные сражения разворачивались севернее. Цзайсян Токто нанес повстанцам серьезные поражения в долине Хуанхэ, опираясь на помощь «синих». Он готовился перенести военные действия на юг, но в 1355 г. сам пал жертвой дворцовых интриг. Это дало Чжу Юаньчжану время, чтобы хорошо укрепиться на своей территории. Создавая основы управленческого аппарата, он сумел привлечь чиновников, гарантируя неприкосновенность имущества всем переходящим на его сторону, установив строгую дисциплину, пресекая грабежи и снабжая армию за счет налогов и собственных «подсобных хозяйств».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории»

Обсуждение, отзывы о книге «Китай в средневековом мире. Взгляд из всемирной истории» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x