Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена

Здесь есть возможность читать онлайн «Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Издательство: Центрполиграф, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Британский историк Джонатан Райли-Смит в своем труде рассматривает орден братьев иерусалимского госпиталя Святого Иоанна Крестителя (таково полное название ордена госпитальеров) в двух аспектах: как важнейший общественный институт европейских поселений на восточном побережье Средиземного моря и как рыцарский орден Римско-католической церкви, чье влияние распространилось на весь христианский мир. Особое внимание автор уделяет первейшей задаче ордена – финансовой и материальной поддержке Конвента в Иерусалиме, Акре и Лимасоле.

Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Недовольство в среде орденских братьев усилилось в правление Одона де Пена, который превысил полномочия, делегированные ему Генеральным капитулом. Пришлось вмешаться в конфликт папе. Ряд высокопоставленных бейлифов отправились в Рим для встречи с папой Бонифацием VIII; они представили ему детальный план реформ. В частности, они предложили от каждого из 7 ланжисов, на которые был поделен орден, выбрать диффинитора. Все они входят в комитет семи, в том числе и магистр, который является диффинитором своего ланжиса. Члены комитета назначаются пожизненно. Однако они лишаются своей должности и изгоняются из ордена в случае, если их уличат в таких грехах, как ересь; лжесвидетельство, совершенное трижды; умышленное убийство; содомия; связи с неверными во время войны и постояно выказываемое своеволие. Они могут добровольно уйти в отставку в возрасте 75 лет, но их принудят уйти, если их коллеги обнаружат, что они сошли с ума. Они должны быть братьями-рыцарями, но они не имеют права занимать других постов в ордене. В случае смерти одного из них его место занимает выборный представитель того же самого ланжиса. После избрания все дают торжественную клятву соблюдать обычаи ордена.

Совершенно новые правила предусматривались для избрания магистра. В течение двух месяцев со дня смерти магистра тот диффинитор, что был назначен его заместителем, должен был созвать Генеральный капитул, приняв во внимание пожелания своих соправителей. В течение четырех дней со дня созыва капитула Конвент и капитулярные бейлифы должны были выбрать 7 братьев, по одному от каждого ланжиса; среди кандидатов могли быть священники и сержанты. Они присоединяются к диффиниторам для участия в выборах. Но если ланжисы не выберут своих делегатов в положенное время, тогда диффиниторы могут самостоятельно назначить магистра. Для победы на выборах достаточно было набрать 9 голосов. Но если окончательного результата не удавалось добиться в течение 8 дней, то выборщики должны были быть посажены под замок в орденском доме или в каком-либо ином закрытом помещении на хлеб и воду, и держать их там следовало до тех пор, пока они не выберут нового магистра. После выборов магистр приносил присягу диффиниторам. Если избирался кандидат, который не был диффинитором, тот диффинитор, который представлял ланжис нового магистра, должен был оставить свой пост, но мог продолжать пользоваться привилегиями. После смерти магистра он возвращался на прежнюю должность.

Диффиниторы должны были принимать решения после тайного обсуждения законодательных, административных и иных вопросов. В случае отсутствия того или иного диффинитора его мог представлять заместитель. У диффиниторов, как и у братьев, не должно было быть ничего своего, только одежда и еда. Все дарения, ими полученные, золото, серебро или какие-либо драгоценности они должны были сдавать в казначейство. Магистру, однако, разрешалось получать в дар строевых коней, хотя никаких иных подарков он принимать не вправе, кроме как с согласия большинства своих собратьев. Все братья ордена были обязаны прилагать все усилия, чтобы воплотить в жизнь эти реформы.

Однако все эти намеченные преобразования так и не были реализованы. Одон де Пен умер, и его преемником был назначен последовательный сторонник реформ. Но они не были оригинальными. В начале XIV в. августинцы ввели должность диффидаторов, в то время как монахи нищенствующих орденов уже давно имели подобную систему управления. Предложения 1295 г. о наилучшей организации провинциальной администрации в наибольшей степени соответствовали тому, что предлагал святой Доминик. Во главе провинции должен стоять приор и четыре диффидатора, выбранные полным составом капитула. Госпитальеры, со своей стороны, намечали создание комитета, который после выборов должен был править самостоятельно. Тем не менее планы реформаторов отражали настойчивое стремление к созданию такой системы управления, которая пресекла бы автократические поползновения магистров.

Однако преемник Одона пошел по пути укрепления своей власти в Европе. Для конвентуальных бейлифов это стало последней каплей, переполнившей чашу терпения. Гийом де Вилларе не присутствовал на капитуле, избравшем его. Однако ему незамедлительно была отправлена обстоятельно составленная памятная записка о неэффективном правлении его предшественников. Центральный конвент соглашался ратифицировать его избрание, что было его правом, только при условии, если он будет соблюдать обычаи ордена, как он обещал. В августе 1297 г. Гийом созвал Генеральный капитул в Авиньоне и Марселе. Он поступил предусмотрительно, заручившись прежде согласием Конвента на Кипре. Конвент сделал это крайне неохотно, но послал своих делегатов, надеясь, что в ордене все же начнутся реформы. Капитул, конвентуальные бейлифы, а позднее и сам папа Бонифаций VIII настойчиво просили Гийома приехать на Восток. Но 8 мая 1299 г. конвентуальные бейлифы в Лимасоле были вызваны на новый Генеральный капитул, который должен был собраться 1 августа 1300 г. в Авиньоне.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Джонатан Райли-Смит - История крестовых походов
Джонатан Райли-Смит
Отзывы о книге «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена»

Обсуждение, отзывы о книге «Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x