Михаил Медведев - Император Павел Первый и Орден св. Иоанна Иерусалимского в России

Собственно, статья XI конвенции 1797 года определяла, что Орден свободен от российского надзора в учреждении своих уставов и правил, тогда как император покровительствует их соблюдению. Это позволяло российским властям с санкции правящего императора наблюдать за точностью исполнения орденских узаконений. Однако права на вмешательство во внутренние дела Ордена российские власти не получали ни по конвенции, ни в силу унии 1798 года, ни по каким-либо актам, изданным позднее.

История иконы Филермской Богоматери до 1799 г. приведена по работе И. Смирнова. Перенесение с острова Мальта в Гатчину части древа животворящего Креста Господня, чудотворного образа Божьей Матери, писанного св. Евангелистом Лукою, и десной руки св. Иоанна Крестителя. СПб., 1893.

РГАДА, ф. 1239, оп. 3 (часть 115), 1799 г., д. 61940, л. 5.

Павловский собор в Гатчине построен по проекту Р. И. Кузьмина (1811–1867) в 1846–1852 гг. Резной из греческого кипариса иконостас исполнен по рисунку Ф. Г. Солнцева. Образа для иконостаса и стенные росписи принадлежат кисти художников Ф. А. Бруни, П. А. Шамшева, М. И. Скотти, Ф. С. Завьялова, В. А. Серебрякова.

РГИА, ф. 805, д. 618, л. 2 об.

Там же, л. 2.

РГИА, ф. 472, оп. 50, д. 1493.

ЦГА СПб., ф. 2555, оп. 1, д. 1187, л. 19.

Там же, л. 11.

ЦГА СПб., ф. 2555, оп. 1, д. 1271, л. 30.

В период 1921–1928 гг. город Гатчина назывался Троцком.

ЦГА СПб., ф. 2555, оп. 1, д. 1271, л. 40.

Там же, л. 42.

Хотеев П. И. Книга в России в середине XVIII века. Частные книжные собрания. Л., 1989, с. 3.

Порошин С. А. Записки, служащие к истории его императорского высочества благоверного государя цесаревича и великого князя Павла Петровича наследника престолу Российского. СПб., 1844, с. 212.

Там же, с. 94.

Там же, с. 97.

Там же, с. 99.

Там же, с. 444.

Там же, с. 337.

Имеются довольно интересные сведения в записной книжке известной мемуаристки А. О. Смирновой-Россет. «Кочетова мне рассказала, что миссис Кеннеди ей сказывала, что она запиралась ночью с императрицей и спала у нее в комнате, потому что император взял привычку, когда у него бывала бессонница, будить ее невзначай, отчего у нее делалось сердцебиение. Он заставлял ее слушать, как он читает ей монологи из Расина и Вольтера. Бедная императрица засыпала, а он начинал гневаться. Жили в Михайловском дворце, апартаменты императора в одном конце, императрицы в другом… Он страшно мучился от бессонницы» ( Смирнова-Россет А. О. Дневник. Воспоминания. Литературные памятники, М., 1989, с. 567). Понятно, что автор приводит этот факт, не для того, чтобы подчеркнуть любовь Павла к поэзии. Но сам по себе факт этот весьма примечателен и свидетельствует, что тягу к декламации Павел I, по-видимому, сохранил до последних дней своей жизни.

Порошин С. А. Указ. соч., с. 218.

Там же, с. 376.

Там же, с. 507.

Там же, с. 17.

Там же, с. 94.

Там же, с. 506.

Порошин С. А . Указ. соч., с. 525.

Там же, с. 258.

Автобиография Платона, митрополита Московского. М., 1887, с. 30. П. А. Вяземский заметил: «Религиозное воспитание великого князя было особенно тщательно». Вяземский П. А. О записках Порошина. — Полное собрание сочинений. Т. VII. СПб., 1882, с 76.

См.: Русская старина. 1874. Т. IX, с. 675–676.

Из трудов его как преподавателя сохранилось написанное им специально для Павла Петровича в 1772 году «Обозрение политического состояния Европы».

Кобеко Д. Ф . Цесаревич Павел Петрович. СПб., 1887, с. 54.

См.: Русская старина. 1874. Т. IX, с. 680–684; Русская старина. 1874. Т. X, с. 309, 735.

Подробнее об этой библиотеке см.: Кулябко Е. С., Бешенновский Е. Б. Судьба библиотеки и архива М. В. Ломоносова. Л., 1975, с. 43, 47–48.

Макаров В. К., Петров А. Н. Гатчина. Л., 1974, с. 35.

Российский государственный исторический архив (далее — РГИА). Ф. 491, оп. 3, ед. хр. 1535.

Заборов П. Р. Русская литература и Вольтер. XVIII — первая треть XIX века. Л., 1978, с. 103.