Паоло Сартори - Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи

В 1849 г. ОПК возложила на И. Я. Осмоловского новую обязанность. Он должен был дополнить, исправить и в целом привести в надлежащий вид материалы по казахскому обычному праву. Прежний опыт был признан неудачным, а планы по кодификации адата сохраняли свою силу, поэтому к отбору кандидата для этой работы предъявлялись высокие требования. Отметив качественную языковую подготовку, научный багаж, необходимый для изучения Востока, опыт общения с местным населением, власти не сомневались, что И. Я. Осмоловский — оптимальная кандидатура. Работа над сборником обычного права заняла у него несколько лет. В 1849–1851 гг. он совершил несколько поездок в Казахскую степь. Был в Восточной, Средней и Западной частях Зауральской Орды, а также посетил Внутреннюю Орду. Итогом проделанной работы стал «Сборник киргизских обычаев, имеющих в орде силу закона». При первом знакомстве с текстом ОПК дала ему положительную оценку, признав собранные сведения достаточно полными и удовлетворительными [334] ЦГА РК. Ф. 4. Оп. 1. Д. 2382. Л. 71, 205 об. . Примечательно, что одновременно со сбором и изучением адата И. Я. Осмоловский выполнял и другие поручения оренбургской администрации — составлял списки влиятельных и почетных казахов Восточной части Зауральской Орды, участвовал в судебных разбирательствах [335] История Казахстана в русских источниках XIX — начала XX в. / Сост. И. В. Ерофеева, Б. Жанаев. Т. 6. Ч. 6. Алматы, 2006. С. 144–145. . С одной стороны, такая разносторонняя деятельность позволила ему окунуться в изучение норм и практик казахской повседневности с их последующей интерпретацией на основе сравнительного анализа, выявления контекстуальных различий, идентификации понятийного аппарата и в конечном счете перевода на русский язык. С другой стороны, непосредственная вовлеченность востоковеда в реализацию правительственных политических задач в некоторой степени компрометировала объективность академической работы.

Прежде чем приступить к выполнению задания, И. Я. Осмоловский должен был внимательно ознакомиться с инструкцией ОПК. Ему предписывалось тщательно изучить сборник обычного права, составленный султаном-правителем Восточной части Зауральской Орды А. Джантюриным в 1848 г. [336] ЦГА РК. Ф. 4. Оп. 1. Д. 2382. Л. 79 об. , сравнить его со сборником д’Андре, определить, в чем их сходство и недостатки, после чего дополнить собранный материал новыми сведениями, привести их в систему и устранить лишнее [337] Там же. Л. 71, 78–79 об. . Характер некоторых предписаний заметно отличался от того, что поручалось чиновникам ОПК в 1846 г. На этот раз ОПК выражала сомнения, что сведения биев могут быть бесспорным источником казахского права. Бии в данном случае рассматривались не только как правовые информаторы, но и как обычные люди, способные в личных интересах манипулировать обстоятельствами и тем самым передавать материалы, не основанные на «народных обычаях» [338] Этот текст недвусмысленно давал понять И. Я. Осмоловскому, что он должен избегать ошибок своего предшественника Л. д’Андре, переоценившего значение шариата в Казахской степи и роль биев как судей, обращавшихся одновременно к адату и шариату. . Решением этой проблемы стало указание на необходимость расширить круг респондентов и проверить показания биев данными, полученными от других влиятельных кочевников (аксакалов, старшин, султанов). В одном из пунктов инструкции, оформленном стилистически небрежно и сомнительном с точки зрения практического применения, говорилось о том, что «было бы весьма полезно» определить отношение адата к Корану и Сунне [339] ЦГА РК. Ф. 4. Оп. 1. Д. 2382. Л. 94. .

Анализируя инструкцию в содержательном плане, нельзя не заметить, что в своих основных чертах она воспроизводила тот формальный характер, который определял круг подобных задач для чиновников ОПК несколькими годами ранее. В документе специально не оговаривались важные для составителя сборника детали: например, стоит ли включать дела уголовного характера, многие из которых еще с конца XVIII в. стали разбираться в российских учреждениях [340] См., например: «Указ о подсудности убийств, совершенных казахами, законам Российской империи» (от 23 августа 1799 г.) // Материалы по истории политического строя Казахстана. С. 44; Свод законов гражданских // Свод законов Российской империи (СЗ РИ). Т. 10. Статья 3371. СПб., 1842. ; чем «житейские привычки» (которые ОПК предписывала исключать из сборника) отличаются от обычаев, «имеющих прямую силу закона» [341] ЦГА РК. Ф. 4. Оп. 1. Д. 2382. Л. 87. , и т. п. Такая условность была связана как с отсутствием какого-либо удачного опыта верификации казахского обычного права в разных контекстах имперской жизни [342] Справедливым поэтому является замечание В. В. Григорьева, что оренбургские чиновники редко делали попытки сравнить казахское обычное право с адатами других кочевых народов; придавали ему природно-детерминированный статус, который напрямую связан с тяжелыми условиями жизни и складывавшегося вследствие этого маргинального поведения. См.: ГАОО. Ф. 6. Оп. 10. Д. 5716. Л. 55. , так и со стремлением избежать институционализации тех или иных правовых практик, роль которых в текущих обстоятельствах рассматривалась или с точки зрения двойных стандартов [343] Например, допускалось одновременно использовать понятия «калым» и «махр». При этом в регионах такое тождество, поддерживаемое империей, принималось не всегда. См. подробнее: Шаблей П. С. Компетенция Оренбургского магометанского духовного собрания в разборе исков у казахов в XIX в. С. 56. , или в концепциях переходного состояния [344] Когда в ОПК обсуждались идеи об отделении адата от шариата и ограничении деятельности татарских мулл в Казахской степи, западно-сибирский генерал-губернатор Г. Х. Гасфорд (1851–1861) выступил против натиска на ислам, полагая, что эта религия должна стать своеобразной переходной формой к христианству. См.: Бабков И. О. Воспоминания о моей службе в Западной Сибири (1859–1875). СПб., 1912. С. 44. . Поэтому латентный характер знакомства с адатом видоизменялся ситуационно, реагируя в первую очередь на тенденции политической жизни и потребности административного управления.