Паоло Сартори - Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи

Здесь есть возможность читать онлайн «Паоло Сартори - Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2019, ISBN: 2019, Издательство: Новое литературное обозрение, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

  • Название:
    Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи
  • Автор:
  • Издательство:
    Новое литературное обозрение
  • Жанр:
  • Год:
    2019
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-4448-1329-4
  • Рейтинг книги:
    3 / 5. Голосов: 1
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В 60–70-е годы XIX века Российская империя завершила долгий и сложный процесс присоединения Казахской степи. Чтобы наладить управление этими территориями, Петербургу требовалось провести кодификацию местного права — изучить его, очистить от того, что считалось «дикими обычаями», а также от влияния ислама — и привести в общую систему. В данной книге рассмотрена специфика этого проекта и многочисленные трудности, встретившие его организаторов. Участниками кодификации и — шире — конструирования знаний о правовой культуре Казахской степи были не только имперские чиновники и ученые-востоковеды, но и местные жители. Каждый из этих акторов имел разные мотивы и по-разному представлял себе ключевую проблему кодификации — соотношение адата (обычного права) и шариата (мусульманского права). Почему эту проблему было так трудно решить? Какие дискуссии в империи она порождала? Почему Россия так и не смогла претворить в жизнь ни один из проектов кодификации обычного права — не только в Казахской степи, но и в других регионах, таких как Восточная Сибирь и Северный Кавказ?
Авторы книги — специалисты по истории мусульманских обществ: Павел Шаблей — доцент Костанайского филиала Челябинского государственного университета, Паоло Сартори — старший научный сотрудник Института иранистики Академии наук Австрии.

Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Национальный архив Республики Татарстан (НА РТ). Ф. 977. Оп. л/д. Д. 316. Л. 1–4; Остроумов Т. Исторический очерк Астраханской 1-й мужской гимназии за время с 1808 по 1914 г. Астрахань, 1914. С. 746.

260

См.: Исторический очерк педагогических классов Санкт-Петербургского Александровского института. 1848–1898 / Сост. М. М. Захарченко. СПб., 1898. С. 88.

261

РГИА. Ф. 577. Оп. 4. Д. 1428. Л. 118 об. Какие-либо дополнительные данные о них не выявлены.

262

НА РТ. Ф. 87. Оп. 1. Д. 3563. Л. 2. Увеличение числа доминиканцев в Российской империи произошло во второй половине XVIII в. после разделов Польши, а к концу правления Александра I (в 1825 г.) насчитывалось около 100 монастырей и 750 монахов. После изгнания иезуитов (в 1826 г.) под контроль доминиканцев перешли многие католические приходы, в том числе храм Святой Екатерины в Санкт-Петербурге, при котором позднее был образован доминиканский монастырь, опекавший мужское и женское училища. См.: Доминиканцы // Православная энциклопедия / http://www.pravenc.ru/text/178851.html(последнее посещение 29.11.2017); Пыпин Л. П. Религиозные движения при Александре I. Пг., 1916.

263

Об особенностях духовного образования в Российской империи см.: Ушакова Н. Е. Среднее духовное образование Верхнего Поволжья во второй половине XIX — начале XX вв. Ярославль, 2013. С. 67.

264

Радван М. Римско-католические духовные заведения Санкт-Петербурга в XIX в. (1842–1917 гг.) / http://www.cathseminary.ru/history/1842–1917(последнее посещение 29.11.2017).

265

Остроумов Т. Исторический очерк Астраханской 1-й мужской гимназии. С. 746.

266

Там же. С. 4.

267

В годы правления Петра I и Екатерины II армянам, проживавшим на Северном Кавказе и в прикаспийских областях, были даны разные привилегии. В Астрахани даже было открыто Армянское училище, в котором готовили также и переводчиков восточных языков. Несмотря на то что армяне пользовались покровительством правительства и играли значительную роль в общественной и экономической жизни Астрахани, документы провинциальных российских чиновников содержат значительные оттенки армянофобии. См.: Письма и разные бумаги профессоров и преподавателей Казанского университета. Инв. номер 4690 // Отдел рукописей и редких книг Научной библиотеки Казанского федерального университета (ОРРК НБ КФУ). Л. 9 об.; НА РТ. Ф. 92. Оп. 1. Д. 4894. Л. 38 об. Об отношении к армянам в Российской империи см.: Верт П. Православие, инославие, иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи / Пер. с англ. Н. Мишаковой, М. Долбилова, Е. Зуевой, П. Верта. М., 2012.

268

Имеются в виду природные подданные (см. «природные россияне»), т. е. правовая и сословная категория, а не этническая.

269

НА РТ. Ф. 92. Оп. 1. Д. 4894. Л. 46.

270

НА РТ. Ф. 92. Оп. 1. Д. 4894. Л. 38–40.

271

Там же. Л. 33–34; Остроумов Т. Исторический очерк Астраханской 1-й мужской гимназии. С. 199–211.

272

При этом Я. С. Осмоловский гарантировал, что в случае удовлетворения его просьбы он даст подписку об обязательстве сына отдать долг государству — прослужить шесть лет в учебном ведомстве. См.: НА РТ. Ф. 87. Оп. 1. Д. 3563. Л. 80.

273

См.: Владимиров В. Историческая записка о Первой казанской гимназии. Ч. 1–3. Казань, 1868.

274

НА РТ. Ф. 87. Оп. 1. Д. 3563. Л. 80–89.

275

НА РТ. Ф. 977. Оп. л/д. Д. 412. Л. 1; Михайловский А. И. Преподаватели, учившиеся и служившие в Императорском Казанском университете (1804–1904 гг.): Материалы для истории университета. Ч. 1. Казань, 1901. С. 256.

276

НА РТ. Ф. 87. Оп. 1. Д. 3563. Л. 45.

277

Там же. Л. 79 об.

278

Кроме поляков, в университете обучались татары, казахи, монголы, буряты, армяне и представители других народов. Так, лектор английского языка Казанского университета Э. Турнерелли писал: «Казань — единственный город в мире, обладающий университетом, в который стекается такое количество персов, монголов, турок, татар, армян и проч.» Цит. по: Эйхенбаум Б. Из студенческих лет Л. Н. Толстого // Эйхенбаум Б. О прозе. Сб. статей. Л., 1969. С. 95.

279

См.: Веселовский П. И. Сведения об официальном преподавании восточных языков в России. СПб., 1879. С. 16.

280

См.: Загоскин Н. П. Деятели Императорского Казанского университета (1805–1900 гг.). Опыт краткого биографического словаря профессоров и преподавателей Казанского университета за первые 95 лет его существования. Казань, 1900. С. 59–60.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Екатерина Асмус - Производство знаний
Екатерина Асмус
Отзывы о книге «Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи»

Обсуждение, отзывы о книге «Эксперименты империи. Aдат, шариат и производство знаний в Казахской степи» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x