Все бойцы Балтийского ландесвера, кроме кавалеристов, носили фуражки цвета «фельдграу», в большинстве случаев с синим околышем. У кавалеристов же фуражки были чаще всего белые, со светло-синим (голубым) околышем и белыми выпушками. Кокарда для всех чинов Балтийского ландесвера была единая, и не овальная, как в Русской Армии, а скорей напоминавшая германскую — небольшая, круглая, голубая с белым ободком, окруженная круглым серебряным «сиянием».
Бойцы отборного подразделения — Ударного отряда — Балтийского ландесвера первоначально носили на тулье фуражки «Адамову голову» (по-немецки: Totenkopf, букв.: «мертвая голова»), т. е. эмблему в виде черепа со скрещенными костями, затем — белый щиток с черным (прямым латинским, а не лапчатым «железным», как часто неправильно пишут и думают!) крестом Тевтонского (Немецкого) ордена. Дело в том, что в бою с большевиками 5–6 января 1919 года добровольцы Балтийского ландесвера оказались брошенными на произвол судьбы своими соседями справа и слева — 2 батальонами германской Железной бригады — и лишь с величайшим трудом смогли вырваться из вражеского окружения.
Бойцы Ударного отряда ландесвера были настолько возмущены этим инцидентом, что сняли со своих фуражек «мертвую голову», которую до этого носили, наравне с чинами Железной бригады. Несколько позднее для бойцов Ударного отряда ландесвера и входившей в его состав батареи сопровождения Эмке была введена особая круглая голубая кокарда с наложенным на нее серебряным «варяжским» («норманнским») щитком с черным латинским крестом, окруженная круглым серебряным «сиянием». Ранее бойцы Ударного отряда носили этот «тевтонский» щиток не на кокарде, а на тулье фуражки.
Стальные шлемы (каски), вооружение и снаряжение балтийских ландесверовцев были германского армейского образца.
Многие чины немецких добровольческих корпусов (причем не только в Прибалтике, но и в самой Германии) изображали на своих касках белой масляной краской (а иногда и просто мелом) череп с костями или же свастику (именуемую в христианском изобразительным искусстве гамматическим крестом, в русской геральдике — головчатым крестом, а в русском народном искусстве — «яргой», «конем» или «коловратом»), именовавшуюся у них часто «балтийским крестом». Вероятнее всего, они действительно заимствовали ее из Прибалтики.
Во всяком случае, впервые массированное наличие свастики в качестве эмблемы на касках, автомобилях и броневиках в самой Германии было зафиксировано во время «Капповского путча» против правительства Веймарской республики в 1920 году, в котором наиболее активное участие приняли германские добровольцы, возвратившиеся из Прибалтики.
Интересно, что свастика, под названием «крест свободы», или, чаще, «огненный крест», активно использовалась и противостоящими германским и балтийским добровольцам латышскими националистами.
Так, например, бойцы рижской «Студенческой» роты в составе латышского батальона полковника Колпака за участие — совместно с русскими, германскими и балтийскими добровольцами — в освобождении Риги от красных, а затем — в обороне Риги от белых русско-немецких войск князя Авалова, получили в награду «бегущую» янтарную свастику с наложенным на нее серебряным мечом острием вниз (в некоторых случаях наложенный на янтарную свастику меч был позолоченным).
Свастика, по-латышски: ugunskrusts — «огненный крест», или perkonkrusts — «крест Перкон(с)а», древнелатышского бога-громовника, отчего ее называли еще «громовый крест» (связанная, по крайней мере, этимологически, с именем еще одного божества древних латышей — бога огня и солнца Свастикса), украсившая собой знамена почти всех полков национальной латвийской армии, стала эмблемой латвийских офицерских, в частности, авиационных училищ и латвийской авиации как таковой.
С 1918 года опознавательным знаком латвийской военной авиации служила темно-красная (вишневая) «вращающаяся» («бегущая») свастика, причем обращенная иногда вправо («солнечная»), то влево («лунная»), а эмблемой финской авиации — синяя (голубая) «лунная» свастика (финск.: hakaristi). Высшим военным знаком отличия отстоявшей свою независимость Латвийской республики стал орден «Раздирателя медведя» («Лачплесиса») в форме белой свастики. Свастика вошла в символику «Медали борцам за свободу Латвии». Крест «За заслуги» латышских территориальных войск («айз-сарги») и знак «Союза ветеранов латвийской армии» также имели форму свастики.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу