. Большой вклад в изучение данной темы внесли советские ученые И. И. Любименко, В. С. Виргинский, С. И. Архангельский
[7] Любименко Н. И . История торговых сношений России с Англией. Вып. 1. XVI век. Юрьев, 1912; она же . Английский проект 1612 года о подчинении русского Севера протекторату короля Иакова I. Б. м., б. г.; она же . Англия и Россия в XVII в. // Английская буржуазная революция XVII века. Т. II. М., 1954; Виргинский В. С. Проект превращения северо-восточной России в английскую колонию в XVII веке // Исторический журнал. М., 1940; Архангельский С. И. Дипломатические агенты Кромвеля в переговорах с Москвой // Исторические записки АН СССР. М., 1939, № 5.
. В то же время, как справедливо отмечал ученый Н. Т. Накашидзе, в советской историографии практически не было специальных исследований по истории русско-английских отношений XVI века, за исключением отдельных очерков и статей
[8] Накашидзе Н. Т. Русско-английские отношения во второй половине XVI в. Тбилиси, 1955. С.1.
. Тем не менее, все работы этих ученых отличала критическая направленность, что позволило им более объективно взглянуть на отношения двух стран. Если же говорить о современных англоведах, то их вклад в изучение российско-британских отношений XVI–XVII вв. остается пока довольно скромным. Наибольшего внимания заслуживают монография А. Б. Соколова, статья О. В. Дмитриевой, кандидатская диссертация Н. Е. Прокофьевой
[9] Соколов А. Б . Навстречу друг другу. Россия и Англия в XVI–XVIII вв. Ярославль, 1992; Дмитриева О. В. «Окно в Европу»: первый опыт. Англо-русские отношения во второй половине XVI–XVII веков // Россия — Британия. К 450-летию установления дипломатических отношений. М., 2003; Прокофьева Н. Е. Англорусские контакты XVII в. Канд. дис., Великий Новгород, 2003.
.
Важное место в указанной проблеме занимал вопрос этнических представлений англичан и русских друг о друге. Заметим, что наука об исследовании этнических представлений («имэджинология») принадлежит к числу новейших, а в нашей стране — слабо разработанных дисциплин. В связи с этим труд известного советского историка Н. А. Ерофеева «Туманный Альбион. Англия и англичане глазами русских. 1825–1853 гг.», изданный более четверти века тому назад, продолжает сохранять не только свою историческую, но и методологическую ценность. Как справедливо подметил ученый, «этнические представления отражают не одну, а две реальности или, точнее, два народа, — и тот, чей образ формируется в сознании другого народа, и тот, в среде которого эти представления слагаются и получают распространение» [10] Ерофеев Н. А . Туманный Альбион. Англия и англичане глазами русских. 1825–1853. М., 1982. С. 21.
. Вот, почему, только учитывая двойственный характер этнических представлений, возможно с наибольшей долей объективности взглянуть на подлинную действительность (в нашем случае — англо-русские отношения в допетровскую эпоху), одновременно избавляясь от тех наслоений и искажений, которые, как правило, заключены в этнических образах.
Обратившись к зарубежной историографии, обнаружим, что западные ученые, как правило, освещали дипломатические и торговые отношения Англии и России в XVI–XVII вв. [11] Hakluyt R . The Discovery of Moscow. Lnd., 1904; Simmons E. J. Op. cit.; Anderson M. S . Britain's Discovery of Russia. 1553–1815. Lnd., 1958; England and the North. The Russian Embassy of 1613–1614. Philadelphia, 1994; Kotilain J. T . Russia's Foreign Trade and Economic Expansion in the Seventeenth Century Windows on the World. Brill, Boston, 2005; The Cambridge History of Russia. Vols. I–II. Cambridge, 2006.
Что касается культурных связей двух государств, то они практически не изучались.
Таким образом, можно заключить, что представленная на суд читателей книга является по сути дела одной из первых попыток решить указанную проблему в монографическом исследовании. Помимо прочего, автор попытался привлечь внимание к новым проблемам, прежде не поднимавшимся ни в отечественной, ни в зарубежной литературе. Речь идет о начавшемся в XVI веке процессе «вестернизации» политической элиты, что наглядно проявилось, прежде всего, в англофильстве царей Ивана Грозного и Бориса Годунова. «Открытие окна» в Европу повлекло за собой возникновение в России такого явления как ксенофобия. Наконец, последствиями тесных контактов руководства страны и его приближенных с иностранцами, явился начавшийся раскол русского общества, что наглядно продемонстрировало появление в XVII веке в общественной мысли России таких идейных течений, как «западничество» и «славянофильство». В нашей книге получили новое прочтение также ныне случайно или сознательно подзабытые страницы англорусских отношений, связанные с попытками колонизации англичанами Русского Севера во второй половине XVI века и в период Смуты. Насколько автор справился с поставленными задачами, судить предстоит читателям.
Читать дальше