Рейнхарт Дози - Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века

Здесь есть возможность читать онлайн «Рейнхарт Дози - Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1861, ISBN: 1861, Издательство: Литагент Центрполиграф ООО, Жанр: История, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Мусульманский мир Испании в исторических портретах знаменитых государственных мужей, завоевателей и поэтов, а также в живописных и подробных картинах хозяйственной, культурной, бытовой жизни далеких VI – ХI веков представлен со всей возможной полнотой в масштабном труде Р. Дози. Начав с зарождения ислама в Аравии, жизни пророка Мухаммеда и первого появления арабов в Испании, автор уделил особое внимание эпохе Аль-Андалуса – «золотого века» расцвета науки, искусства и религиозной терпимости, и завершил свое повествование изгнанием Альморавидов из страны в конце ХI – начале ХII века.

Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Захват Севильи ускорил взятие Альмерии. Мутазим на смертном одре посоветовал старшему сыну Исс ал-Даула, как только падет Севилья, искать спасения при дворе Буджайи. Исс ал-Даула с уважением отнесся к последним желаниям отца, и в конце 1091 года торжествующие Альморавиды вошли в Альмерию. После этого в их руках оказались Мурсия, Дения и Хатива. Затем они обратили свое внимание на Бадахос. Во время осады Севильи Мутаваккиль попытался отсрочить крах, вступив в союз с Альморавидами, и даже дошел до того, что помог им – по крайней мере, так говорят – захватить столицу Мутамида. Но позднее, когда его номинальные союзники начали разорять его территории, он бросился к Альфонсо и купил помощь этого монарха за Лиссабон, Синтру и Сантарем. Этот шаг не был принят населением, и некоторые его подданные стали зондировать возможность улучшения отношений с Альморавидами. Сир, назначенный правителем Севильи, в начале 1094 года отправил армию против Мутаваккиля. Захват этого королевства был осуществлен с такой легкостью и быстротой, что Альфонсо не успел прийти на помощь союзнику. Сам Мутаваккиль попал в плен после взятия крепости Бадахос, где он прятался вместе с семьей. Сир пытками заставил его показать все тайники, где были спрятаны сокровища, после чего заявил, что Мутаваккиль будет отправлен в Севилью вместе с сыновьями Фадлем и Аббасом. Однако настоящие намерения Сира были совсем другими. Он желал покончить с этими принцами, но поскольку опасался, что их казнь, если она будет иметь место в Бадахосе, произведет нежелательный эффект, он приказал командиру эскорта убить их, вдали от города. Поэтому, когда кавалькада отъехала от города, командир приказал Мутаваккилю и его сыновьям готовиться к смерти. Мутаваккиль не просил пощады – он знал, что это бесполезно. Он лишь высказал желание, чтобы его сыновья умерли первыми. Согласно мусульманским представлениям, грех можно искупить страданием. Его желание было выполнено. Увидев, как головы его детей упали на землю, он опустился на колени в последней молитве, но, прежде чем он успел ее закончить, солдаты пронзили его копьями.

В 1102 году Альморавиды овладели Валенсией, городом, который восемью годами раньше был взят Сидом. При его жизни они неоднократно и безуспешно пытались отобрать его, и после его смерти его вдова Химена удерживала город еще два года. Альфонсо, к которому она обратилась за помощью, посчитал, что Валенсия находится слишком далеко, чтобы ее стоило защищать от «сарацин», и решил оказаться от города. Кастильцы, прежде чем покинуть город, подожгли его, оставив Альморавидам лишь груду руин.

Только два государства мусульманской Испании еще не были подчинены Альморавидами – Сарагоса, где правил Мустаин из бени худ, и Ла-Сахла, принадлежавшая бени разин. Правитель последней признал верховную власть Юсуфа, но тем не менее был свергнут. Мустаину, который расположил к себе Альморавидов великолепными дарами, повезло больше. Он сохранил трон до конца жизни, но после его смерти 24 января 1110 года произошли перемены. Обитатели Сарагосы отказались присягать его сыну и преемнику Имаду аль-Даула, если он не изгонит из своей армии христианских солдат. Условие было суровым, поскольку христиане составляли цвет армии Сарагосы на протяжении всего последнего столетия. Изгнав их, Имад ал-Даула делал свое падение неминуемым, поскольку его подданные были расположены к Альморавидам. Тем не менее принц дал обещание, которого от него требовали, и, когда исполнил его, горожане немедленно связались с Али, сыном Юсуфа, который после смерти отца тремя годами ранее стал монархом. Они с радостью сообщили, что, поскольку христиане из армии изгнаны, двери королевства для него открыты. Услышав об этом, Имад ал-Даула немедленно вернул христиан. Этот шаг вызвал большое недовольство его подданных. Они сообщили о происшедшем Али и попросили вмешаться. Али запросил марокканских факихов, может ли он вмешаться, и, получив утвердительный ответ, приказал правителю Валенсии взять Сарагосу. Приказ был выполнен без труда, потому что Имад ал-Даула, не чувствовавший себя в безопасности в столице, покинул ее и укрылся в крепости Руэда, которую удерживал до своей смерти в 1130 году. Десятью годами позже его сын и преемник Саиф ал-Даула сдал крепость Альфонсо VII. Перед отъездом он послал Али трогательное письмо, в котором просил именем дружбы, существовавшей между их отцами, пощадить его государство, поскольку он не сделал абсолютно ничего, чтобы заслужить враждебность Али. Письмо произвело сильное впечатление на Али, тем более что его отец на смертном одре призвал его жить в мире с бени худ. И Али отозвал приказ, который отдал правителю Валенсии. Но было уже слишком поздно – Альморавиды вошли в Сарагосу.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Джей Рейнхарт - Янтарный Пепел (СИ)
Джей Рейнхарт
Отзывы о книге «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века»

Обсуждение, отзывы о книге «Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x