Файзулла Ходжаев - К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]

Здесь есть возможность читать онлайн «Файзулла Ходжаев - К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Ташкент, Год выпуска: 1970, Издательство: Фан, Жанр: История, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Файзулла Ходжаев. Избранные труды в трех томах. (Ред. колл. А.А. Агзамходжаев и др.) Т. I. - Ташкент: "Фан", 1970. (АН УзССР, Ин-т философии и права АН УзССР, Ин-т истории партии при ЦК КПУз, Ин-т истории АН УзССР). Т. I. 1970. 500 с.; 1 л. портр. Тираж 5000.
Текст восстановлен со страницы Создание fb2, вычитка
.

К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Поэтому пантюркизм, так же как и панисламизм, ходом истории и самой природой вещей был заранее обречен на неудачу. Формы жизни каждой эпохи зависят от характера труда и условий быта человеческого общества, а поэтому понятие о нации определяется ее историей и экономическим бытом, единством территории и рядом других условий.

"Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности четырех основных признаков, а именно: на базе общности языка, общности территории, общности экономической жизни и общности психического склада, проявляющегося в общности специфических особенностей национальной культуры" 134 [149].

Культурные потребности народа с каждым днем возрастают. Язык совершенствуется и отражает в себе характерные психологические особенности данного народа. Способы труда также совершенствуются, культурный уровень поднимается, и народ постепенно переходит к следующей ступени своего развития. Тюркские племена и народы в настоящее время резко отличаются друг от друга не только по своему быту, но и по языку, фактически являющемуся "ключом дела", и они, наконец, отличаются друг от друга по своему мировоззрению и по степени своего исторического развития.

Теперь, когда учение Ленина внесло максимальную ясность, когда стремления и мероприятия Советской власти вытекают исключительно из соображений в пользу трудящихся и исторической последовательности, с нашей точки зрения, пантюркистские идеи могут /274/ быть рассматриваемы как нездоровые, приукрашенные, избитые фразы - утопия. Нельзя объединить народы, основы быта которых глубоко различны. Невозможно установить мир среди отсталых наций с различной психологией, не удовлетворив вытекающих отсюда их жизненных запросов. Жизнь народов в условиях неправильного, противоестественного их размежевания является ненормальной, и это вредно отражается на народном благополучии, тормозит народное развитие и является одной из важнейших причин, порождающих и поддерживающих национальную рознь и вражду.

Ленин еще до революции в своей работе "Социалистическая революция и право наций на самоопределение" писал:

"Победоносный социализм необходимо должен осуществить полную демократию, а следовательно, не только провести полное равноправие наций, но и осуществить право на самоопределение угнетенных наций, т.е. право на свободное политическое отделение. Социалистические партии, которые не докажут всей своей деятельностью и теперь, и во время революций, и после ее победы, что они освободят порабощенные нации и построят отношение к ним на основе свободного союза, - а свободный союз есть лживая фраза без свободы отделения, - такие партии совершили бы измену по отношению к социализму" 135 [150].

Указания Ленина после Октябрьской революции полностью осуществлены на деле. В нашей стране мы видим, как в результате осуществления этих указаний Ленина трудящиеся массы, под руководством Коммунистической партии, разрешая сложнейшие вопросы, идут вперед от одной победы к другой. Мы также знаем, что многие социалистические партии Запада, как и предвидел Ленин, изменили в национальном вопросе трудящимся и социальной революции. Российская Коммунистическая партия, борющаяся против национального шовинизма, политики царского правительства и капиталистов, а вслед за ней и другие коммунистические партии последовательно осуществляют указания Ленина и путем неослабного внимания в области политического просвещения, экономической помощи в различных социальных вопросах удовлетворяют интересы /275/ широких масс трудящихся всех национальностей - от мелких до великих.

Как мы уже указывали, наша партия не подразделяет народы по цвету, религии и национальности. Она на деле осуществила право на самоопределение, вплоть до отделения всех наций, освободившихся от гнета русских империалистов, и в 1917 г., когда царскому правительству был нанесен смертельный удар и когда затем в Октябре рабочий класс прогнал правительство капиталистов и власть перешла к трудящимся, наша партия начала проводить в жизнь свои лозунги. На развалинах царского строя наша партия организовала рабочее государство на основе свободного и равноправного объединения национальных республик. Непобедимая революция трудящихся Советской России указала путь к самоопределению наций всего мира, и Союз Советов на живом примере показал этим народам и нациям, как жить и как строить новую жизнь. Власть трудящихся и угнетенных является стержнем мира.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»

Обсуждение, отзывы о книге «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x