Файзулла Ходжаев - К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]

Здесь есть возможность читать онлайн «Файзулла Ходжаев - К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Ташкент, Год выпуска: 1970, Издательство: Фан, Жанр: История, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Файзулла Ходжаев. Избранные труды в трех томах. (Ред. колл. А.А. Агзамходжаев и др.) Т. I. - Ташкент: "Фан", 1970. (АН УзССР, Ин-т философии и права АН УзССР, Ин-т истории партии при ЦК КПУз, Ин-т истории АН УзССР). Т. I. 1970. 500 с.; 1 л. портр. Тираж 5000.
Текст восстановлен со страницы Создание fb2, вычитка
.

К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Государи и эмиры вначале привлекали их к себе на некоторое жалование, затем, говоря им, что он, государь, является тенью бога и обманывая разными другими путями, делали их своими /168/ сторонниками, и затем уже использовали их в качестве орудия для угнетения их же братьев.

Но по истечении некоторого времени и войска понимали сущность дела, и они, для освобождения из-под гнета дехкан, ремесленников, сирот и бедняков, объединялись с народом и достигали в этом больших успехов. Они отбрасывали тиранические правительства и вместо них устанавливали, по своему выбору и желанию, один из тех видов правления, о которых говорилось выше.

Почему против государей и эмиров шли войска, а не только дехкане и ремесленники и другие угнетенные?

Это потому, что у дехкан, ремесленников и других угнетенных нет в руках ни пушки, ни пулемета, ни винтовки, ни револьвера; а с другой стороны, у них нет никакой возможности собраться в одном месте и создать какую-либо крепкую организацию. Это относится особенно к нам, бухарцам.

Что касается войск, то они организованы и, кроме того, они больше осведомлены о том, что делается в мире, чем дехкане или другие угнетенные. Каждый народ или партия, если они не поддадутся обманам кушбеги и прочим, имея в руках пушку, пулемет, винтовку и револьвер, в желаемый момент смогут сбросить плохое правительство и поставить на его место другое - хорошее.

Если по всей земле дело обстоит таким образом и если такова потребность момента, почему бухарские войска являются сторонниками такого тирана - кровопийцы, взяточника и отступника шариата - эмира, а также сторонниками народных кровопийц - беков, и почему они ставят своих братьев в такое угнетенное положение? Такое положение вещей происходит, возможно, потому, что бухарские войска обмануты эмиром, что они веруют в обманные толкования шариата некоторых муфтиев и мулл, или же они не знают меры уничтожения тиранства, которое они видят вокруг себя? Или же они, зная и видя истину, все же идут против правды и истины, и предпочитают угнетать своих же братьев? Нет, даже возможность существования таковой мысли мы никогда не допустим.

Дорогие братья!

Сегодня наступил тот день, когда вы должны показать все свое геройство и проявить все свои силы. Выходите с обнаженными саблями на поле битвы против эмира, т.е. против того, который купил вас, как раба, за 130 руб. бумажных денег и который морит вас голодом.

Сбросьте эмира, беков и казиев, т.е. тех, которые превращали ваших братьев и сестер в "жуаны" и насиловали их ежегодно сотнями, а отцов и матерей их угнетали и проливали у них кровавые слезы. Отдайте места угнетателей подходящим людям и, таким образом, завоюйте у тиранов права для угнетенных.

Наступил тот момент, когда вы должны освободить народ от рабства амлякдаров 77 [82], которые закабалили ваших отцов и матерей, братьев и сестер, сирот и бедняков взиманием "амляка", "хераджа", "баджа" 78 [83] и других налогов, наступил момент, когда надо брать в руки самого народа его культурно-человеческие пра- /169/ ва и этим самым занять на страницах Бухары и революции славное место для себя.

Пришло время, когда надо отбросить в сторону всех мулл, которые идя против шариата, благословляют обманы тиранов и сатрапов; на их места надо посадить таких бухарских мулл, которые преданы только правде и богу.

Не бойтесь, право и сила на вашей стороне.

Сейчас нет Николая; как в прежнее время, соратники эмира, которые могли бы взять сторону эмира и послать против вас русские войска, давно выброшены из России. Сейчас есть только рабоче-крестьянские красные войска, которые всецело стоят на нашей стороне. Они всегда готовы прийти нам на помощь.

Для достижения ваших целей организуйте в вашей среде в каждой вашей "дести" (роте) из лиц честных и стойких, преданных праведному делу тайные общества. Назначьте в этих обществах 3-5 человек главарей и действуйте по их приказам. Если во время вашей работы кто-либо из вас будет обнаружен эмирским правительством, то такому надо прямо бежать в Каган, а оттуда явиться в город Ташкент. В Ташкенте имеется наш комитет, который обеспечит вас вполне и подготовит вас для дальнейших работ. Этот комитет - Туркестанское бюро революционных младобухарцев.

Будьте внимательны, не поддавайтесь обману хитрых и подлых беков, ваших военачальников и эмира.

Если что вам не ясно, - обращайтесь за советами и разъяснениями в наш каганский комитет.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]»

Обсуждение, отзывы о книге «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии [2 издание]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x