Владимер Комлев - Явь и Навь - человеческие и мировые (сборник статей)

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимер Комлев - Явь и Навь - человеческие и мировые (сборник статей)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2002, ISBN: 2002, Издательство: ЛИО, Жанр: История, Философия, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Статьи сборника, опубликованные в разных изданиях за последние 12 лет, охвачены единой идеей восстановления древнего славяно-русского мировоззрения в его связи с современностью.

Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Наши предки пошли ещё дальше в сторону более глубокого обобщения мировых сил, закодировав их в числах.

Так число Сварога — Цифра ОДИН. Он же Ас-сура, где «Ас» — первый, высший. Верховный Германо-Франко-Скандинавский Один почитался как первый и главный Ас из всех Асов. Его жилище — небесный город Асгард. Описание Асгарда в сагах очень близко к реконструированному по развалинам городу неподалеку от современного Ашхабада (Асгабада). Имена разные — Сварог и Один, а суть одна.

Число Перуна — Хозяина перевоза в иной мир, оживителя явленного — цифра ДВА, поскольку у реки времени два берега — Явь и Навь. [53] Скульптурные изваяния Перуна имели два лика: один лик мужское лицо, другой — рысья морда. В ХII веке в некоторых областях России остался один лик, но с разными глазами (подробнее в следующих статьях).

Число Свендовинда — ЧЕТЫРЕ. Это и четыре стороны света, и четырёхконечная свастика, и вышитый на рубашках славянских девушек квадрат или ромб, разделённый на четыре части. Это и четырёхбуквенный генетический код человека в молекуле ДНК. Это и хромосомный набор, ответственный за передачу наследственных признаков, состоящий из двух женских «ХХ» и «ХХ» — хромосом и двух мужских «ХХ» и «ХУ» — хромосом. [54] Известные изваяния Свендовинда имели четыре лика.

Итак, числа представители богов Сварога, Перуна, Свендовинда — это ОДИН, ДВА, ЧЕТЫРЕ и почему-то пропущено число ТРИ — уже подумал читатель. Догадливые поняли — это число представляет одновременно и Сварога, и Перуна. Число ТРИ — это сумма их собственных чисел.

Ясно, что число ПЯТЬ — это совместное число Сварога и Свендовинда. [55] Изваяние о пяти ликах славяно-русы назвали Поренутом (Поревитом). Шестиликие изваяния неизвестны.

Число ШЕСТЬ принадлежит Перуну и Свендовинду.

Сумма же собственных чисел Сварога, Перуна и Свендовинда — есть число СЕМЬ. [56] Изваяние о семи ликах славяно-русы назвали Руевит.(Источники этих сведений представлены в других статьях). Однако каждый из трёх высших богов славяно-русов воплощает через общее Вселенское тело двух других, поэтому каждой голове в единении в Великий Триглав принадлежит уже по числу СЕМЬ. Таким образом, Великий Треглав отождествляется с тремя семёрками или с цифрами «7.7.7», или с числом 21 и отражает гармонию мира. [57] «7.7.7» и известное число «Зверя» «666», как будет раскрыто в следующих статьях, являются, наряду с другими числами, элементами мировых постоянных и заимствованы кабалистами из древних ведических источников.

Через ипостаси богов Великого Триглава проследим взаимодействие упомянутых ранее человеческих хромосомных наборов. Будущие дети мужчин и женщин скрыты в их хромосомных наборах Навью Перуна за числом ДВА. В каждом из этих наборов нет движения — всё в прошлом (закреплённая в молекулах ДНК память предков) и в ещё не состоявшемся будущем. Движение появится только тогда, когда к двум женским «ХХ» хромосомам добавится одна из двух мужских. В результате этого взаимодействия появляется число ТРИ — число Сварога и Перуна. А поскольку Сварог и Перун есть Свендовинд, то Он — начало движения и развития новой жизни, её круговорот с числом ЧЕТЫРЕ. Если в яйцеклетку проникла мужская хромосома «ХХ» — хромосома, то рождается девочка. Если «ХV», то мальчик. Мужчина выступает в процессе зачатия как представитель Сварога, а женщина с её двумя хромосомами остаётся представительницей Перуна. Не отсюда ли ирреальность, таинственность, вздорность, не логичность и даже двуликость женщины, проявляющаяся в любви к косметике. Не Перуновы ли это проявления в её существе? Не потому ли взаимное тяготение между сварожьей сущностью мужчины и перуновой сущностью женщины и не потому ли их соединимая разнородность? Взаимодействие Сварога и Перуна, их отталкивание и притяжение, как говорилось ранее, порождает движение и развитие Свендовинда, а число ТРИ при рождении превращается в число Свендовинда — ЧЕТЫРЕ. При разделении плода с матерью число ЧЕТЫРЕ делится на двоих — мать и дитя. Именно это рождающее начало отражено в изваянии Свендовинда, хранимом в Краковском университете. Оно четверолико и четырёхгранно. Лик, олицетворяющий Сварога, держит в руке рог. Два других лика — Перуновы, а четвёртый, с женскими грудями, отражает рождающее начало, движение, развитие, эволюцию.

Итак, запомним:

1 — число Сварога отражает материализацию Яви и творение «огнём» космических сил.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)»

Обсуждение, отзывы о книге «Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x