Довольно быстро эта беспринципная позиция Ленина привела его к физической гибели, которую он столь счастливо избегал ранее. Почему-то столько распропагандированной "ленинской гениальности" не хватило на то, чтобы понять элементарную житейскую истину: никогда нельзя балансировать между крайностями и поэтому нельзя быть немножко марксистом и немного антимарксистом и в конце концов надо что-то выбирать..
Об этом известный специалист по советской истории, профессор Гарвардского университета в США Адам Улам писал следующее: "Сталин умел учиться и обладал чувством времени. Он был типичным ленинцем, но без тех внутренних противоречий и следов западных социалистических традиций, которые до конца жизни преследовали Ленина". (А. Бушков "Сталин: схватка у штурвала" — СПб.; "Нева", 2005. — с. 103, А. Улам "Большевики. Причины и последствия переворота 1917 года". — М. Центрполиграф. — 2004).
По этому же поводу в начале 60-х годов ХХ века известный английский писатель Грэм Грин в своем романе "Комедианты" писал: "Коммунизм шире, чем марксизм. В коммунизме есть мистика и политика. Слово "марксизм" мне все меньше и меньше нравится. Слишком часто под марксизмом подразумевают только экономическую проблему". (Г. Грин "Комедианты" — Кишинев, 1981. — с. 600–601).
Что же касается утверждения Улама о полном разрыве Сталина с "западными социалистическими традициями", то это чересчур большое преувеличение. Множество марксистских предрассудков опутывали Сталина до конца его жизни, приведя его, в конце концов, к смерти.
Часть 7. "Предательство, предательство, предательство, предательство — души не заживающий ожог…"
Но вернемся к ситуации того, как попытки Ленина лавировать между, условно говоря, "троцкистами" и "сталинистами", привели его сначала к фактическому отстранению от власти в 1923 году, а затем — к смерти в конце января 1924 года.
Смертельной ошибкой Ленина в этой борьбе за власть стало то, что он, как под давлением своих оппонентов, так и по комплексу личных причин 4 декабря 1920, снял В. Д. Бонч-Бруевича с должности начальника своей службы безопасности и управляющего делами Совнаркома, и направил его управлять подмосковным совхозом "Лесные поляны", который снабжал продовольствием тогдашнее высшее партийное и советское руководство.
Если говорить о личных причинах, удаления Лениным своего серого кардинала, то здесь имела место быть банальный личный аморализм, а если точнее, то комплексы неполноценности, поскольку Бонч-Бруевич, не уступая Ленину в философской подготовке намного превосходил как государственный деятель и Ленин понимал что он мог бы быть гораздо более успешным руководителем Советской России чем он. Ну вдобавок к этому регулярные спасения ленинской жизни от политических врагов, начиная с левоэсеровского мятежа и заканчивая покушением на заводе Михельсона и бандитским налётом Кошелькова, а так же то что Бонч-Бруевич смог изящно организовать устранение Свердлова, а Ленин никогда не смог бы этого сделать никаким образом ни изящным ни грубым.
В целом этом аморальном поступке Ленина, по отношению к единственному верному соратнику не раз и не два спасавшему ему жизнь, нет, не только малейшего следа уже набившей пропагандисткую оскомину пресловутой "ленинской гениальности", но даже и намека на элементарный житейский здравый смысл государственного деятеля.
Вот что по поводу подобного развития событий писал историк В. Жухрай: "Общеизвестно, что ни один диктатор в мире, будь он царем, императором, королем, канцлером, президентом не может обойтись без верных людей в области политического сыска. Более того, как только он таких людей теряет, то он погибает или его лишают власти, всегда существующие его тайные или явные противники". (В. Жухрай "Тайны царской охранки" — М. Политиздат, 1991. — с. 155).
Кстати особый аморализм устранения Лениным, Бонч-Бруевича из политической жизни, проявился в выбранном для этого времени, а именно начало декабря 1920 года, когда за две с половиной недели до этого 15 ноября 1920, Крым был полностью очищен от белогвардейских войск генерала Врангеля и тем самым фактически закончилась Гражданская война. То есть Ленин, почувствовав себя в безопасности, решил, что настало время избавится от прежнего своего единственного ближайшего соратника, который до этого ему эту самую безопасность обеспечивал, только за то, что он постоянно находясь рядом с ним, будил у него комплексы неполноценности.
Читать дальше