Антон Благин - Геометрия жизни

Поглядите, в каком унижении и нищете русское племя той части России, которая когда-то была захвачена Польшей и отдана на съедение паразитного народца. Ведь то же самое, а не что иное, вы готовите и для великой России, единственной страны в христианстве, ещё не вполне доступной для жидовства…»

(Цитата из статьи М. О. Меньшикова приведена в книге Александра Селянинова «Тайная сила масонства», Санкт-Петербург, 1911 год).

Сегодня лишь малая доля россиян знает, кто такие евреи и почему в России между русскими и евреями никогда не было ни равноправия, ни добрососедства, как, кстати, нет его и сейчас. Виновата в невежестве большинства русских людей в названном вопросе прежде всего государственная система просвещения и пропаганды, давно уже находящаяся под неусыпным контролем недругов нашего Отечества.

Как свидетельствовал сам Александр Селянинов в 1911 году: «Внутри России, где вследствие непростительной оплошности правительства печать попала тоже в еврейские руки, политика [этого] племени состоит в том, чтобы всеми мерами поддерживать общественный раздор.

Бесчисленное количество еврейчиков, полуграмотных и бездарных, понабилось в редакции столичных и провинциальных газет, и вот вся Россия уже третье десятилетие находится во власти этого гвалта…» (Оба эти исторические свидетельства можно также найти в книге В. Корчагина «Суд над академиком», Москва, «Витязь», 1996, стр. 334–335).

Быть невеждами в собственной истории способствует сегодня и находящаяся под жёстким надзором система школьного образования, пользующаяся тенденциозно подобранными историческими материалами, прошедшими строжайшую цензуру. Евреи потому взяли на себя роль цензоров в науке, в литературе и искусстве, что им уже давно известно: народ, не знающий своего прошлого, не будет иметь и своего будущего. Более того, такой народ попросту обречён на вымирание.

Неподвластная же евреям бережно хранимая самой Матушкой-Природой История на вопросы: чем мы, русские, отличается от евреев и почему между нами не может быть равноправия, даёт однозначные ответы. Мы несовместимо разные. Мы — люди разных цивилизаций с диаметрально противоположными мировоззрениями. Наши предки воспитывались на иных принципах сосуществования, нежели предки евреев. В результате длительного исторического процесса, мы, русские, отличаемся от евреев разными взглядами на мораль, равно как и разным пониманием роли граждан в управлении государством и роли власти в судьбе народа.

В процессе формирования России как многонационального государства сложилось два вида власти: светская и духовная. Официальный статус светской власти всегда был выше, духовная же была её опорой. Православие, державная религия России, впитало учение Христа о принципах сосуществования людей. Оно возникло как критика вероучения евреев о мировом господстве одного «богоизбранного» племени.

Более 1000 лет обе ветви власти, светская и духовная, воспитывали русский народ на мировоззрении и заповедях Иисуса Христа.

У евреев иное понимание их роли в сообществе людей, поскольку у них иная вера и иной закон. В основу всей духовной жизни еврейского племени их духовными вождями поставлен «Закон Моисеев», который является одновременно и вероучением, формирующим у евреев особое мировоззрение, и законодательным документом, — своего рода Конституцией еврейского народа.

Духовные вожди, воспитывавшие еврейский народ с помощь особого учения, изложенного в Торе и Талмуде, по сути прививали соплеменникам мировоззрение Иуды Искариота, христопродавца, заставляя порабощённых духовно людей жить по законам, не воспринимаемым сегодня разумом русского человека. Чего стоит одно только указание из Талмуда: «Имущество гоя (нееврея) это незаселённый уголок: кто первым завладеет, тот и хозяин». (Талмуд, Баба батра, 54, 16). Раввины сегодня, как и 2000 лет тому назад, не устают предупреждать свой народ, что неподчинение изложенным в Торе и Талмуде законам сурово наказывается. КАК наказывается, свидетельствует та же Библия: «Отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказывается смертью». («К Евреям». Гл. 10:28).

Как видите, никакие «права человека» на евреев не распространяются. Не потому ли с таким показным энтузиазмом они демонстрируют свою готовность защищать права других народов?

Естественно, между россиянами и евреями в силу названных обстоятельств никогда не могло быть ничего общего. Но люди с деформированным мировоззрением, выполняя долговременную религиозную программу своих вождей, упорно стремились поселиться на нашей земле, используя всевозможные предлоги. Слепо исполняя свой Закон, требующий расселения евреев по миру с целью «одолевать человеков», они не только методично всеми правдами и неправдами внедрялись и вживались в незнакомую им народную и языковую среду, но и не упускали случая время от времени устраивать всякого рода диверсии против нравственности, разрушая тем самым сознание коренного населения страны проживания и обеспечивая себе в будущем более лёгкую победу над ним с целью завоевания жизненного пространства. Такая участь постигла и Россию. Еврейская экспансия против нашей страны началась многие сотни лет тому назад и продолжается, как видим, по сей день.