Юрий Борисов - Дипломатия Людовика XIV.

Король не собирался ни с кем делить власть: ни с новым кардиналом или первым министром, ни с матерью или другими кровными родственниками, ни со знатными аристократами, всегда готовыми ухватить самый большой кусок сладкого государственного пирога. Его Величество твердо и непреклонно решил стать самодержавным правителем Франции. Это первый урок «дела Фуке». Тонкая и всегда чреватая взрывами сфера финансов должна была находиться под постоянным королевским контролем. Беспощадное наказание — неизбежный удел каждого, кто запустит руку в казну. Отныне монарх решил не допускать, чтобы кто-либо, кроме него самого, распоряжался доходами и расходами государства. Да и сам пост всемогущего сюринтенданта финансов стал не нужен, более того, вреден. Таков второй урок «дела Фуке».

Общественное мнение — категория условная для XVII века и, тем не менее, реальная. Людовик рассчитывал взять его полностью под контроль. Переоценивая свое влияние на административную систему Франции, он решился на открытый процесс над бывшим министром. Но голову Фуке король не получил. Значит, следовало ограничить судебные, парламентские учреждения, поставить их под жесткий контроль надежных людей монарха. Вот и третий урок «дела Фуке».

И, наконец, расправа с сюринтендантом раскрыла значение политического наследия Ришелье и Мазарини для неограниченной королевской власти. Именно их идеи явились фундаментом здания абсолютной монархии, которое Людовик XIV перестроил по своему образу и подобию.

«Если Бог существует, то он этого человека наилучшим образом отблагодарит» 1. Кощунственная фраза! Самое удивительное, что произнес ее, имея в виду кардинала Ришелье, папа Урбан VIII. Шутка, конечно. Остроумный итальянец, восседавший на Святом престоле, любил пошутить.

Твердости духа и решительности Арману Жану дю Плес-си де Ришелье занимать не приходилось. Обстоятельства вынуждали. Сделать карьеру третьему сыну небогатого провинциального дворянина было трудно. Армана предназначали для военной службы. Но юноша увлекался теологией и в 23 года вместо своего брата Альфонса, принявшего монашеский постриг, стал епископом в Люсоне — небольшом городке в Вандее, в 448 километрах от Парижа. Люсон разрушили во время религиозных войн. Немногочисленное население жестоко страдало от болотной лихорадки. И молодой епископ, спасаясь от болезней, часто посещал свою обитель Куссей. Это не мешало Ришелье серьезно относиться к своим церковным обязанностям. Он восстановил собор. Не забывал о нуждах верующих. Держал в строгости духовенство. Особое внимание епископ — доктор Сорбонны — уделял теологии и истории. Он поддерживал полезные знакомства: с кардиналом Пьером Берюлем, одним из активных сторонников укрепления влияния католицизма во Франции; с отцом Жозефом (настоящее имя — Франсуа Леклерк дю Трамбле), известным под именем «серого преосвященства» — доверенного лица и советника Ришелье.

Но Люсон отталкивал честолюбивого молодого человека. Он писал, что это было «самое скверное епископство во всей Франции, самое грязное и самое неприятное» 2. Арман рвался на большую политическую арену. И он появился на ней 23 февраля 1615 года, когда его речь на заседании Генеральных штатов привлекла внимание Марии Медичи, матери Людовика XIII.

Вскоре королева-регентша назначила Ришелье духовником Анны Австрийской, жены Людовика XIII, а через некоторое время сделала его своим личным советником. В ноябре 1616 года Ришелье занял пост государственного секретаря по военным и иностранным делам. Недолго просидел епископ из Люсона в министерском кресле. Уже в следующем году он отправился вместе со своей благодетельницей в ссылку: неограниченному правлению Марии Медичи пришел конец — Людовик XIII подрос и намерен был править самостоятельно.

Три года продолжалась война между королевой-матерью и ее царствующим сыном. Примирил их епископ Люсонский. И Людовик XIII признает заслуги Ришелье. Епископ получает сан кардинала, а затем (в 1624 году) становится первым министром Франции.

На знаменитом портрете Филиппа де Шампеня мы видим кардинала Ришелье в мантии с красной шляпой в руке. Узкое бледное лицо выражает спокойствие и уверенность. Глаза холодные, жесткие. И вместе с тем во всей фигуре есть что-то женственное: тонкие руки с длинными пальцами, привыкшие к перу, а не к шпаге; покатые плечи, линию которых подчеркивает большой ослепительно белый воротник. На самом деле, разве не сочеталась в этом человеке мужская сила с женской гибкостью?