Юрий Стукалин - Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Горный кроу. Один из величайших вождей в истории племени. Также известен как Арапуш, Арапуиш, или Прокисший Живот. Руководил частью племени, которая называлась Горными кроу. Был известен как угрюмый, но решительный и храбрый боец, который сам не просил пощады в бою, но и не щадил врагов. На его счету несколько великолепно спланированных карательных акций против шайенов и черноногих. Индейцы полагали, что он обладал необычайной колдовской силой, приносившей ему успех на войне. Когда в 1825 году кроу заключили договор о дружбе с правительством США, Гнилой Живот отказался подписать его, понимая, чем грозит его народу наплыв белых людей. В августе 1834 года погиб в бою с черноногими.

Историк, антрополог, писатель. Уроженец Бруклина, штат Нью-Йорк, получил образование зоолога в Йеле. Его близкие контакты с индейцами начались в 1872 году, когда он сопровождал пауни во время их последней племенной охоты на бизонов. В 1874 году Гриннел присоединился к экспедиции Джорджа Кастера в Черные Холмы. Также в 1875 году находился в качестве натуралиста в составе исследовательской экспедиции полковника Вильяма Ладлова в Йеллоустонский парк. В 1876 году Джордж Кастер пригласил его участвовать в летней кампании против враждебных сиу и шайенов. Гриннел очень хотел отправиться с ним, но был настолько занят работой в музее Пибоди, что был вынужден отказаться. Нет сомнений, что, если бы ему удалось попасть в экспедицию Кастера, он оказался бы рядом с ним на Литтл-Биг-хорн и погиб. До конца дней Гриннел продолжал тесно общаться с индейцами, изучая их историю и культуру. Его репутация среди них была таковой, что в 1897 году, когда он прибыл с визитом к черноногим, его встретили посланцы из племени кутеней, проделавшие тяжелый 150-мильный переход через горы, чтобы поведать ему о проблемах своего народа. Кутеней пришли, потому что Гриннел был человеком, который помогал индейцам. Среди его наиболее известных работ: «Сражающиеся шайены» (1915), великолепный двухтомный труд «Индейцы шайены» (1923), а также «Ушайенских костров» (1926) и «Два великих скаута и их батальон пауни» (1928).

Речной кроу. Участник многочисленных схваток с традиционными индейскими врагами. Не имел особого влияния в племени и мало чем отличался от других общинников, но с 1919 по 1923 год поведал историю своей жизни бизнесмену из Монтаны и антропологу-любителю Вильяму Вайлдшуту, записи которого позднее переработал Питер Набоков. Результатом его трудов стала биография «Два Леггина: становление воина кроу», являющаяся одним из источников по истории и культуре кроу второй половины XIX века.

Иезуитский миссионер. Среди индейцев был известен как Черная Сутана. Родился в Бельгии. В 1821 году прибыл в США, где стал послушником в Флориссанте, штат Миссури. Там же в 1827 году посвящен в духовный сан. В начале 1830-х годов направлен католической церковью основать миссию у потаватоми в Кансл-Блаффс, штат Айова. В 1840 году, после многочисленных просьб плоскоголовых и неперсе прислать миссионеров, Де Смет отправился к ним из Сент-Луиса в Скалистые горы. В долине Биттеррут, в Монтане, основал миссию Сент-Мэри. Путешествуя в 1840–1846 годах по территории современных штатов Монтана, Айдахо, Вашингтон и Орегон, основал еще несколько миссий, получивших общее название Миссии Скалистых гор. Среди обращенных им в христианскую веру краснокожих были неперсе, плоскоголовые, калиспелы, кайюсы, сиу и черноногие. Де Смет 16 раз побывал в Европе, ратуя за поддержку католической церковью христианских миссий для индейцев американского Запада. В процессе работы ему удалось добиться заключения мира между враждующими черноногими и плоскоголовыми. Он также использовался американскими властями как посланец мира и правительственный комиссионер во время мирных переговоров с индейцами в форте Ларами в 1851 и 1868 годах, войны якимов вождя Камиакина в 1855–1856 годах и восстания якимов, споканов, палусов и северных пайютов в 1858 году. Де Смет пользовался огромным уважением индейцев различных племен и лично знал многих лидеров, в том числе вождя сиу Сидящий Бык. Написал несколько великолепных книг, содержащих бесценную информацию о истории и культуре индейцев Равнин и Скалистых гор.

Торговец. Родился в Страсбурге, штат Пенсильвания. В 1833 году начал работать на Американскую пушную компанию в верхней части р. Миссури, штат Монтана. Был женат на двух женщинах из племени ассинибойнов. В 1843 году помогал известному натуралисту Джону Обудону собирать образцы для его коллекции. В 1849 году Дениг стал главным управляющим форта Юнион. За 25 лет, которые он провел среди индейцев, близко познакомился с их жизнью и обычаями. Его информацию использовали иезуитский миссионер Де Смет и Генри Скулкрафт. После смерти Денига опубликованы его работы «Пять индейских племен верхней части реки Миссури: сиу, арикары, ассинибойны, кри, кроу» и «Лесинибойны», которые содержат обширный материал по культуре и истории этих племен.