Юрий Стукалин - Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Вожди сиу (оглала, брюле, миниконжу). 1877 г. Третий слева в нижнем ряду – верховный вождь

Это был самый короткий мир в истории черноногих. Самым же долгим периодом мира в их истории считается мир между пиеганами и кутеней, который длился в течение десяти лет и закончился весной 1808 года, когда отряд пиеганов пересек Скалистые горы и украл у кутеней лошадей, убив при этом одного из членов племени. Как верно заметил Джордж Хайд: «При таком положении вещей, когда каждый жаждал проявить себя на тропе войны, любой индейский мир был скорее лишь недолговременным перемирием».

Другой серьезной причиной являлось наличие общего, сильного врага. Чтобы выжить, маленькие племена должны были искать защиту у более могучих соседей, чтобы в случае необходимости пользоваться их помощью. Союзниками могли стать и краснокожие, как в случае с понками и омахами, так и бледнолицые, как в случае с кроу. Показателен пример гровантров, которые после ссоры с черноногими были вынуждены вступить в союз со своими прежними врагами кроу, объединившись в попытках противостоять могущественным черноногим.

Довольно часто индейские племена заключали друг с другом временные перемирия, целью которых было извлечение определенных выгод. Хорошим примером сезонного перемирия могут послужить взаимоотношения черноногих и кутеней. Обычно эти племена враждовали, но время от времени с гор спускался гонец, несущий трубку мира. Кутеней нужен был мир, чтобы получить доступ к бизоньим равнинам и поохотиться. Один-два раза в год племя покидало дающие защиту горы и отправлялось на равнины добыть бизоньего мяса и шкур. В начале лета через горные перевалы в район рек Вотертон и Белли прокрадывался разведчик кутеней. Если погода была теплой, а весной было много дождей, то блады, скорее всего, уходили далеко на восток к Кипарисовым Холмам, где летом концентрировались бизоньи стада. Вслед за ними приходили остальные племена конфедерации черноногих.

Если бладов в округе не было, разведчик возвращался с хорошей новостью, и племя отправлялось на охоту. Но если враги все еще были там, кутеней приходилось выбирать – оставить мысли об охоте или попытаться заключить с ними мир. Во втором случае посылали двух человек. Одним из них обычно был вождь, второй нес трубку мира. Иногда они вступали на земли черноногих и просто садились на вершине одного из холмов, держа в руке трубку. Когда черноногие их замечали, то сообщали о странных людях своим вождям. Кто-нибудь из черноногих приближался к кутеней и на языке жестов спрашивал, кто они и почему расселись на их земле. Посланцы объясняли, что они кутеней и пришли заключить мир. Либо отважный кутеней мог проскользнуть к лагерю черноногих, храбро въехать в него, а затем войти в палатку вождя, прежде чем кто-либо понимал, что произошло. Попав в палатку, где законы гостеприимства не позволяли причинить ему вреда, он предлагал вождю выкурить с ним трубку. Как правило, предложение принималось, поскольку вожди тоже хотели мира. Все прекрасно понимали, что он едва ли продлится более одного сезона, так как горячая кровь молодых воинов обязательно приведет к столкновениям. Интересно отметить, что кража лошадей редко служила причиной нарушения мира. Война начиналась, если погибал кто-либо из людей при попытке украсть лошадей, или во время преследования конокрадов.

Еще более распространены были перемирия, целью которых являлась взаимовыгодная торговля. Кочевники с удовольствием включали в свой рацион маис, бобы и тыквы, выращиваемые племенами земледельцев, но получить эти продукты они могли, только обменивая их на бизоньи и оленьи шкуры, пеммикан и сушеное мясо. На севере Равнин враждебные племена приходили к поселениям манданов и хидатсов, а на юге – к индейцам пуэбло. Сиу даже не скрывали, что всегда были готовы пойти на мирные отношения с земледельческими племенами, когда становилось мало дичи. В этом случае прибывающая сторона заранее сообщала о своих намерениях, высылая гонцов.

Джордж Кэтлин стал свидетелем весьма любопытного примера временного перемирия у торгового поста Американской пушной компании. Сошлись большие лагеря смертельных врагов – кроу, черноногих, оджибвеев, ассинибойнов и кри. Понимая, что довольно маленькой искры, и форт окажется в центре великого побоища, на время торговли индейцам было велено сдать все свое оружие в арсенал торгового поста, на что краснокожие благосклонно согласились. Кэтлин был поражен тем, как воины этих племен дружески общались друг с другом, курили трубки и обсуждали битвы, «хотя спустя нескольких недель или дней они вновь окажутся на равнинах, военные кличи раздадутся со всех сторон, и их смертоносные луки в который раз будут нацелены друг на друга».