Одна из историй описана Радищевым (Радищев. С. 216–217). Браки крестьян по любви в вотчинах Шереметевых допускались как исключение; «с тех, кто женится на посторонних, — распорядился князь Н. П. Шереметев, — собирать в казну мою по 100 руб.» (РГАДА. Ф. 1318 (Шереметевых). Ответные пункты Н. Шереметева на запросы крестьян Юхотской волости. Л. 26–26об.). О наказуемости любви между крепостными см.: Неверов. Глава из истории крепостного права в России // PC. 1883. гл. XL. С. 429–448.
Цит. по: Довнар-Запольский М. В. Материалы по истории вотчинного управления в России // Университетские известия. Киев, 1904. № 6. С. 46.
Подобные распоряжения, касавшиеся крестьян своих вотчин, обнародовали в разные годы А. А. Виниус (см.: ИА. Т. VIII. М., 1953. С. 269–271); Д. А. Шепелев (Там же. С. 231–241); князь М. А. Черкасский (Там же. С. 252), князь Г. В. Грузинский (Действия нижегородской губернской ученой архивной комиссии. Н. Новгород, 1912. Т. Х. С. 48–55, п. 21, 27) и др.
Татищев. С. 407, 409, 412.
Общая норма брачных воззрений всего православного мира. См.: Levin Е. Sex and Society in the World of Orthodox Slavs. 900–1700. Ithaca and London, 1989.
РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1097. Л. 23; Д. 1464. Л. 17.
Винский. С. 1; Головина. С. 5; Долгорукова. С. 47.
Аналогичное отношение родственников к решимости жены следовать за мужем отмечено и в жизненной коллизии злейших врагов семьи Долгоруких — графов Головкиных. Когда настал черед их опалы при Елизавете Петровне, графиня Е. И. Головкина последовала — как и в свое время Н. Б. Долгорукова — за мужем, М. Г. Головкиным, в ссылку. См.: Корсаков. С. 159.
Полилова. С. 91–142.
Керн. С. 333. Ср.: Полилова. С. 125.
«Часто случалось, что их личные склонности не согласовались с волею родителей, однако, это их (девушек. — Н.П .) не раздражало… Анализ чувств еще не вступил в свои права…» (Сабанеева. С. 108).
Полилова. С. 141.
Татищев. С. 139.
«…Она урожденная Головина… Я, как многие, сердечно сожалею об этой хорошенькой женщине, которая должна проводить свои молодые годы таким странным образом. Да и брак этот, как рассказывают, состоялся совершенно против ее воли…» (Берхгольц. С. 155–157).
Комаровский. С. 120–121; Толченов. С. 40; Долгорукова. С. 44; Державин. С. 128.
Лабзина. С. 27–30.
«…понравилась мне заочно, потому что богата…» (Данилов. С. 50).
Керн. С. 121–122.
Басаргин. С. 33. Согласие родителей на брак было получено в письме.
«Мадмуазель Сурмина скоро выходит замуж. Конечно, она никогда не видела своего promis (жениха. — Н. П .), но все равно родственники уладят дело и придут к соглашению…» (Вильмот Марта. С. 315).
Цит по.: Кавелин. С. 136.
Дмитриев М. С. 423.
Янькова. С. 252.
Янькова. С. 291–293.
Скалон. С. 353; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 977. Л. 5; РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 59. Л. 3.
РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 28. Л. 1; Д. 907. Л. 7. См. также: Крюкова. С. 132–133. Та же история — и весьма подробно! — изложена С. В. Скалон в воспоминаниях, так как Н. А. Львов был другом ее отца, В. В. Скалона. См.: Скалон. С. 342.
Вяземский. С. 540.
Муханова. С. 214.
«Побег» юной дворянки «считался великим позором», и родственники и потомки не раз вспоминали, что «ея мать не вышла замуж, а бежала …» (Янькова. С. 369).
Янькова. С. 326–327.
ПСЗ. Т. V. № 2789. Ст. 4.
Павлов А. 50-я глава Кормчей книги как исторический и практический источник русского брачного права. СПб., 1887. С. 99.
Речь идет о статье Соборного уложения 1649 г. См.: ПРП. Т. VI. М., 1957. гл. XVI. С. 204.
Олеарий. С. 130–131. Ср.: «Бабушка моя, Листовская, родилась в 1769 году… 14-летнюю ее выдали замуж…» (см.: Листовский. С. 286).
Еще ранее, в Указе 1762 г. о заемных письмах впервые была сделана попытка вернуться к старым нормам брачного возраста, зафиксированным Стоглавом и Кормчей книгой (ПСЗ. Т. XV. № 11457), а в 1774 г. уже окончательно утвердилось старое правило (ПСЗ. Т. XIX. № 14229).
Болотов. С. 130–131; ОДиД. Т. Х. С. 249–250; Юль. С. 357.
«Здесь во всех слоях общества браки совершаются в очень юном возрасте, часто брачующиеся обоего пола не достигают пятнадцати лет…» (1 ноября 1711 г.) (Вейсброд. С. 79).
Читать дальше