Мария Покровская - Борьба с проституцией

Каждый из нас, живущий своим трудом, до известной степени находится у него в рабстве. Но нигде последнее не проявляется с такой силой, как на нашей домашней прислуге, особенно на женской. Служащий, фабричный рабочий, поденщик, швея, прачка — все они, проработав определенные часы, могут свободно располагать своим остальным временем. Наша же личная прислуга свободна только тогда, когда нам вздумается ей это разрешить. Она беспрерывно чувствует свою зависимость от хозяев. В жизни постоянно встречается, что даже дети тяготятся чрезмерной зависимостью от родителей. Тем сильнее должны чувствовать ее посторонние. Прислуга начинаете протестовать против требовательности своих хозяев. Последние находят, что у нее чересчур большие претензии. Возникаете взаимное недовольство и обе стороны расходятся. Девушка остается без места. Опыт показал ей, что жить на месте очень тяжело. Дурные подруги уверяют ее, что жизнь проститутки лучше. Под их влиянием она вступаете на путь падения, с которого вследствие различных причин. очень трудно вернуться.

Нам думается также, что для молоденькой невежественной девушки нездорово находиться в постоянном близком общении с господами. Одна бывшая прислуга сказала, что она захотела быть барыней, потому сделалась проституткой. Очевидно, тот контраста между прислугой и барыней, который беспрерывно стоял перед ее глазами, подействовал на нее развращающим образом. Ей страшно, какой бы то ни было ценой, захотелось быть барыней.

Без всякого сомнения, первое падение молодой девушки играет немаловажную роль в совращении ее к проституции. И в этом отношении для прислуги нездорово быть в близком общении с господами. Из девятнадцати спрошенных девушек четыре указали на своих господ, как на первую причину их падения.

Но моему мнению, сифилис также играет довольно большую роль в окончательной гибели нашей личной прислуги. Раз девушка заразилась, кто ее возьмет в семью с такой болезнью? Конечно, никто. Тогда она становится в совершенно безвыходное положение. Она знает только одно ремесло — быть прислугой. Но эта дорога ей закрыта. Если она почему либо не может возвратиться в деревню к родным, то ей остается один только путь, куда судьба неумолимо ее гонит. Все ей твердят, что с такой болезнью никто держать ее не будет. Она убеждается в этом своим собственным опытом. «Не умирать же с голод, думает она и идет в дом терпимости, чтобы там окончательно погибнуть.

Из разговоров с проститутками для меня выяснилось, что они вообще смотрят на заражение сифилисом, как на свою окончательную гибель. «Куда мы пойдем с этой болезнью?» говорили они, когда я их спрашивала, почему они не хотят отказаться от своего занятия. И я не могла не сознавать, что в этих словах заключается горькая правда, что их положение безвыходно. В виду этого, защита молодых проституток от заразы сифилисом тесно связана с вопросом о их спасении.

Таковы, но моему мнению, причины, которые гонять нашу личную прислугу к проституции

За домашней прислугой но своей численности следуют портнихи и белошвейки. В Париже они дают около одной пятой всего числа проституток. Этот факт заслуживает того, чтобы на нем остановиться. Но всей вероятности, тяжелые условия труда данной профессии толкают девушку на путь порока. Продолжительность рабочего дня портних и белошвеек редко бывает короче 12 часов, чаще дольше. Перед праздниками и во время спешки и о чти целые сутки они работают без перерыва. Несмотря на то, их заработная плата оказывается ничтожной.

За последние годы Шарль Бенуа занялся исследованием вопроса, как велик заработок парижских портних и белошвеек. Он пришел к заключенно, что почти всегда им трудно сводить концы с концами. Его исследования относятся к женщинам одиноким, живущим своим трудом. В подобных случаях плата за труд оказывается ниже той, которая необходима для существования. «Для пополнения образующейся пустоты работница очень часто бывает принуждена вспомнить, что она женщина», говорит Шарль Бенуа. До издания французского закона 1893 г., ставящего обязательным продолжительность рабочего дня не более 12 ч., он часто равнялся 10 ч. После его издания 12,5 часов сделались нормальным днем парижских работниц. Они никогда не работают менее 10 ч., но очень часто более 12 ч. Мертвый сезон значительно уменьшает их заработок. В некоторых мастерских постоянная работа бывает только в продолжение 134–150 дней в году. Остальное время отличается большим непостоянством или полным отсутствием всякой работы.